29 de febrero de 2008

FLAMENCO



Mano a mano, cantando por bulerías, en junio del 2007, en la Peña Cultural-Flamenca Ciudad de Llerena.

Me encuentro esto casualmente. También es casual que esta noche he estado charlando con Marcelo Rodríguez Boceta, el presidente de la Peña, y con Manolo, un directivo de la misma. Me han comentado que desde hace unos meses no se abre diariamente porque no se encuentra alguien que se quiera encargar del servicio del bar, que normalmente es quien la debe mantener abierta, a lo menos en las tardes-noche, y festivos y domingos por la mañana, etc. Así que si alguien se anima, la Peña Cultural-Flamenca Ciudad de Llerena necesita alguien que se encargue del bar. Desde luego cuando hay actuaciones debe ser buen negocio, porque se pone a tope.

Ya trataré despacio, y con el tacto que necesita, esta institución cultural en Llerena. Totalmente libre, independiente, desde la gente y para el pueblo. Todo un modelo de difusión y creación cultural. Aprendamos...

27 de febrero de 2008

CASUS BELLI

Más madera, es la guerra. La sociedad mafiosa SGAE va contra la libertad y debe desaparecer por delincuente común. Los Teddy´s, Ramoncines, esos artistas del cante que se ponen la manita en los belfos, cabe el ojito derecho, como cucando la mano, en trance de trincar la pela, y así piden el voto pal Zapatero, o pa Zaparrajo (bis), se están aclarando en su profundo amor al dinero, al Capital, al Mercado y todo eso del latrocinio sistemático y la vida del espanto.

Hoy he escuchado a un joven realizador, de cine de animación, en Radio 3, y en el Séptimo Vicio, uno de los buenos programas que hay en radio a diario sobre cine, que su arte consiste en devolver lo que ha recibido. La diferencia con los Sabinas, Serrat, Miguelito Bosé y otros artilugios del artificio cantatriz y artístico es abismal. ¡Vaya patulea!
Y la CNT-AIT ha dicho que eso es la guerra, casus belli en latino, por si antes no lo sabían, contra la libertad de esa organización modelo en todo, para esos cantamañanas trincadotes de la SGAE. Y que se abre un frente en ese sentido por parte de todos los que aman la libertad y están contra el asilvestramiento de las instituciones para uso p
rivado, y utilización de la ley, el gobierno, y toda la burocracia estatal para robar, mangar, en un desesperado acto de acumulación de capital, que eso es el fascismo, el capital a la desesperada vestido de sociata. (Un poco de memoria histórica: Recordemos que Hitler y Musolini eran sociatas a la desesperada, por ejemplo). Y me apunto como soldado raso en esa guerra contra la SGAE. Sí señor. Con mi boli BIC y mis papeles y libros, mi ordenata y lo que sea o fuere...

La SGAE contra la CNT

Secretariado Permanente del Comité Nacional de CNT


La Sociedad General de Autores y Editores (SGAE) ha demandado a la Confederación Nacional del Trabajo, por una supuesta INTROMISIÓN ILEGÍTMA EN EL HONOR DE LA DEMANDANTE. El origen de la demanda está en un comunicado del Sindicato de Artes Gráficas de Madrid, de la CNT, publicado en la página web de la Confederación; dicho comunicado se hizo público en solidaridad con el portal de internet alasbarricadas.org, que había sido demandado, a su vez, por la propia SGAE.

La CNT ha puesto ya el asunto, desde luego, en manos de sus servicios jurídicos, pero si la SGAE cree que nos vamos a conformar con enfrentarnos a ellos en los Tribunales, está muy equivocada. Por supuesto que responderemos a la demanda –el no hacerlo en el breve plazo establecido para ello sería tanto como rendirnos y darles la razón a los contrarios– pero no acabará ahí la cosa, ni mucho menos. Consideramos la demanda un acto contra la libertad de expresión, y un ataque a la CNT en su conjunto, y responderemos adecuadamente.

Para la CNT se trata de un casus belli y usaremos todos los medios legales que estimemos oportunos, que son muchos más que el mero hecho de ir a los tribunales como ellos hacen. Nuestro principio básico es la Acción Directa (es decir, la solución de los problemas por los propios afectados; en este caso, la CNT en su conjunto), y le vamos a utilizar ampliamente. Se va a conocer a la SGAE mucho más aún en todo el país, e incluso en el ámbito internacional. Que no lo duden. Van a tener noticias nuestras.

Aprovechamos la ocasión para manifestarnos en contra de ese proyectado canon digital, que no se ha atrevido aún a implantar el PSOE (por interés electoralista) y al que el PP se opone en estos momentos por ese mismo interés; al fin y al cabo, son dos caras de la misma moneda. Nos oponemos rotundamente a la voracidad recaudatoria de la SGAE ayudada por sus cómplices en el mundo de la política. Que tenga cuidado, porque –según el viejo dicho popular– la avaricia rompe el saco.

¡Pa enterarte de la sede más cercana de la "innombrable"pincha arriba!

EL MAESTRO

Está convencido Goytisolo de que se puede ser un magnífico escritor y un canalla despreciable de la misma manera que se puede ser una bellísima persona y un mediocre autor. "Casos como los de Quevedo o Céline demuestran que puedes ser misógino y racista, como el primero, o antisemita y pronazi, como el segundo, y crear una formidable obra literaria". De cualquier modo, Goytisolo ha centrado su compromiso ético en favor de los débiles en el ensayo y en el periodismo. "Ahora bien, en las novelas sólo me han interesado los elementos literarios", añade.

Por decir cosas de esa guisa, o que el poeta no es un ángel ni los escritores modelos de ninguna moral o conducta, casi me matan. Sobre todo los docentes amogigatados, y esos maestrillos de vía estrecha que hoy se pierden en la docencia, y con ella lo pierden todo. Me refiero a la de la literatura, y otras artes.
Y sacando enseñanza del maestro, también hay que decir que lo que crean u opinen los artistas literarios, o de otras artes, sobre sus preferencias políticas en la cuaresma electoral es perverso. Sobre todo los del trinque interesado del canon digital...
Véase de último fruto para esto...

26 de febrero de 2008

SC




MONÓLOGO, ALGAZARA Y REJOLGUETE, I


Los seguidores bipartidarios salen contentos a la calle, a las avenidas, a las plazas, a las callejas y espacios públicos, en loor y gloria extrema, por haber ganado el monólogo (a dos) de las teles, ayer, en la perorata, pregón, prédica, sermón, homilía, arenga, alocución y charleta que mantuvieron sus clérigos principales, con un importante hombre del telelediario, de bigotillo acicalado y peluquín grisáceo. Si no lo creen, vean, vean y pásmense...
A partir de las diez de la noche, todos se arracimaban ante las teles de bares, chiringuitos populares, sedes episcopales y del trajín partidista, organizaciones, locales y familiares, kioscos de peladillas, pipas y caramelos, para ver en directo este encuentro para monologar, para mirarse el ombligo y escuchar las sabias argumentaciones de sus líderes, jefes, mandamases, obispos, cardenales, poderosos, presidentes, zapateros, rajetas, secretarios generales, generales propiamente dichos, adalides, cabos y sargentos, señoras de la limpieza, la limpieza de las señoras, dirigentes, superiores, regentes, rectores, patrones, amos, dueños de sus almas y sueldos, soberanos que emborrachan, tiranos amados y votados para sufrimiento del vecino, dictadores de donosas e inteligentes diatribas y soluciones, autócratas tecnócratas, la fea/flaca de la vicepresidenta del gobienno, patriarcas por aquello de la familia, y si diversa, más patriarca, caudillos, conductores y guías del pueblo atontado y perdido, autoridades, dominadores, gobernantes y cabezas visibles en esta tierra y la otra...
Incluso hubo amagos, en el partido retransmitido por las teles, a partir de las diez de la noche (repetimos), de pegarse de hostias, y fostiarse ambos dos amigos bipartidarios y compinches en esto del trinque de goles, digo botos o votos, que según.
Cuando terminó la cosa, el vulgo entusiasmado, a todos les dio por gritar: ¡¡¡Omos ganaoooooo!!!, como ganado ovino en trance de berrea berrenda y babeante, luego del debate, y tirados todos a la calle, a las avenidas, a las plazas, a las callejas y espacios públicos, en los papeles pal culo.

Se nos ha comunicado que todo el festorrio fue a costa del erario público, desde la a la zeta, en la sede de la Academia de la Tele. Que los demás partidos no tienen derecho a debates, embates, celebraciones, ni nadie más. Sólo los bipartidarios, por sus cojones, eso que quede claro. Por güevos. Que se lo paguen, o sepan robar, como los bipartidarios hacen, ambos PPSOE... Que eso de la igualdad es un cuento, como sabe el más pintao. Que esto es una dictadura blandengue y de guante blanco. Eso nos han dicho desde una de las teles que organizó el evento, pagao, ya decimos, con los dineros que nos trincan de Hacienda, la trama cobradora de impuestos involucionarios de estos terroristas de la publicidad y de los medios, del GAL y el GOL, de la OTAN y de la ETA si hace falta, y se usa para atraer votos, que todo vale si sirve, como decía la OJE, que tambiém.... Los hay que no se han enterado de lo que pasa, o devuelven la moneda del interés elevado. Y hacen muy requetebién. Pa ver monólogos de tontos, carasduras, terroristas, cobardes y cretinos en Cuaresma y con corbatas y vestíos de limpio ya habrá tiempo en los infiernos...
En sus afanes pedagógicos, ante virtudes y vicios de los monologantes debatientes, algún medio ha elaborado un lindo informe que aconsejamos para la carcajada o el bostezo a lo largo de la campaña electorera. Sin pasarse, ¿ei?
Pos claro que han ganao ellos. Eso de siempre. Sin manos y sin votos. Que los malos y muchos siempre ganan en la realidad. Siempre lo vi, con otro folklore, con Franco y sus mesnadas, que ahora son de los bipartidarios, a una con su monólogo. Ya lo sabemos. Lo malo abunda y hiede.
La foto, que ilustra esta entrada, es una impronta, entre el gentío abundante y votador, que se tiró a la calle, a las avenidas, a las plazas, a las callejas y espacios públicos, a falta de otra cosa, de un seguidor de nuestro Zaparrajo bendito, el ganador de todos los debates, embates, combates y adquiridor de todos los votos de la democracia española y extranjera para siempre jamás. ¡Qué se atragante!
NOTA.- Esto es un borrador urgente para los ávidos lectores/as, hechos sus culos gaseosas en el seguimiento de todo lo que huele a debate y monólogo, por nombre cierto, de estos estafermos cuaresmales. En la entrega definitiva puliremos estilo, gracias y desgracias, erratas y palabras gruesas. Que mantendremos...

La pregunta curiosa, que sobrevolaba algunas mentes es si Rajoy o Zapatero son musulmanes, ¿o lo son los dos con todos los demás...?, que eso es lindo argumento contra ellos, como lo es contra Obama por parte de la cotorra y chismosa Clinton, o sus ayudantías en la cosa electoral y soplapollas varios.

25 de febrero de 2008

DEMOCRACIA DE MERCADO

¡¡HE AQUÍ LA ALTERNATIVA
GLOBAL
Y

DE MERCADO!!(Un producto de nuestros laboratorios transgénicos en pocos días. Todo en uno. Bipartidismo al canto, en uno)

...TAMPOCO VAS A VOTAR A ESTE O SU PARTÍA...

...O A ESTE Y LOS SUYOS, MU SUYOS...

Se les ven sus cosas claras. Ya he mostrado, y demostrado, que esto no es ni siquiera una democracia formal, y no debo repetir aquí los argumentos y mostrar las pruebas hasta el hartazgo. Aquí hay una dictadura partitócrata, a dos bandas, de sicarios, milites, dictadorzuelos, bipartidario y una serie de pequeñitos que nada valen, como no sea ser coartada del inmenso engaño y la suprema dictadura de mercado y propaganda. Sería como seguir uno de sus juegos y mentiras. Ese de repetir mucho algo, lo que fuere, en el caso de ellos sus mentiras, para hacerlas realidad, su realidad generalmente televisiva, mediática, impuesta por sus jueces, burocracias y armas. Que se les cae el alma repitiendo democracia, una mentira enorme, hasta convertirla en realidad, o sea, imponerla. Lo mismo que la palabra socialista, paz, justicia, izquierda, igualdad, etc., o cualquier palabra de la que se quieren apoderar.

He cotejado, acá y allá, a ver si ando equivocado, en un profundo ejercicio de humildad y de paciencia, y no veo ningún partido que reúna los mínimos. Y es que el sistema, que los contiene, es el principal obstáculo. Esto de listas cerradas e impuestas por cuatro dictadorzuelos y tiranos de partía, leyes electorales a sus cartas, en la manga, trucadas y con cerrazón, los dineros disponibles de sus amigos banqueros y de poder, esa partitocracia en mando y sus imposiciones, con reyezuelos y obispos laicos de mil religiones falsas… Bueno, que esa es otra, los partidos siempre se reducen a dos, que es uno, con dos cabezas de mando, totalmente reconciliados y reconciliables, en el fondo y la forma, en donde las presuntas ideologías no son más que consignas publicitarias y de color, marketing de los holdings para quienes trabajan.

Sí, la democracia del mercado es esta que nos chulea la vida, nos marca la muerte, nos produce enfermedades, nos hace debates teatrales televisivos, y nos burla las ideas, el tuétano puro y las entrañas todas.

Como siempre, he hurgado en el origen, la etimología de la palabra mercado, que a eso se reduce todo esto de las elecciones llamadas democráticas. Orígenes oscuros, según veo con cierto pasmo. Tanta es la oscuridad, que no consta en el Diccionario Etimológico Indoeuropeo de la Lengua Española (Alianza, 1996). Lo cual es misterio, pues toda la larga lista de palabras familiares no está. Le he dedicado una hora al asunto, o más. Consultando mi Diccionario de Autoridades, en el que se vislumbran y desvelan muchas cosas curiosas, como siempre en ese hontanar de sapiencia, asuntos para valorar eso de democracia de mercado… En el Diccionario Crítico-etimológico de Corominas, el grande de seis volúmenes, viene en la entrada merced, descendiente semiculto del latino mercedes-edis, paga, recompensa, derivado de merx-cis, mercancía. Lo cual no deja de ser curiosísimo asunto y trajín, misterio sobre el origen de palabra tan endiosada por estos tiempos mercachifles. Si esto es una democracia de mercado, es seguro que los políticos profesionales son mercaderes y trajineros varios, de toda laya y productos; pero en el sentido que los describe el Diccionario de Autoridades (una de las mejores adquisiciones que nunca hice en libros): En la germanía significa el ladrón que anda siempre donde hai trato, y mercadería, que podía ser sinónimo de política, sería lo que hurtan los ladrones… Pero aquí viene lo que pasma, en no velado intento de casar mercado y política, o ese sucio oficio de político profesional y mercader; según el Diccionario de Autoridades, su significado remite a forum y mercatus.

En esta interesante prospección en los orígenes y parentescos de la palabra, he hallado el de mercado con mercurio, el dios Mercurio era el protector de los mercaderes y de los ladrones, y lo que aquilata el valor deleznable del asunto político, con las palabras mierda o meretriz. Lo de foro he sido luz para mi concepto de democracia de mercado, o democracia meretriz, democracia de mierda, democracia mercurial, o sea, voluble, la que varía y es tanto como el propio mercurio, voluble, mudable, inaprensible, falso. Que el foro y el mercado estuvieran en el mismo lugar no es casual al entendimiento de todo esto. Lo siguen estando, el mismo lugar mental, para los que compran, los políticos partidarios, y los que venden sus votos por algo.

Y luego de ver todas estas definiciones, estudios y descripciones, sobre lo interno del significado del vocablo, uno mira la cochambre del panorama que ofrece esto que llaman elecciones. Y ve que no encuentra ni léxico ni sentido para describirlo. Es un puro manoseo enmerdado y demagógico, de mequetrefes zapateros y rajetas, o simples zaparrajos, ese híbrido que han creado nuestros genetistas sociales, partiendo de los dos lindos adalides que quieren mandar y trincar en el mercado único del voto y las botas de imposición fina.

Y es que los partidos no son más que meros comparsas de los holdings mercantiles del poder dinerario, como siempre, del poder del dinero y la fuerza del capital, comparsas del chalaneo y del comercio con las personas en este trato y negocio, de almas y cuerpos, que es el capitalismo avanzado y sus consignas totalitarias y globales, secuaces políticos profesionales, corredores de comercio, empleados de partidos políticos y sindicatos rastreros, más que verticales, como simples argucias y representaciones en su debe y haber de calculador.

No otra cosa se vea en elecciones, que todo el tiempo es electoral ya hace muchos años, todo elecciones de mercado y engaño de los medios, sus medios. Ni aun en aquellos partidos que, de buena fe, si ya la hay, se atreven a decir alguna vez lo del mercado y de los holdings. No, ya no hay inocentes, no hay alternativa a algo trucado en sus principios, y falso de todas. Y todo el pescado está atrapado en las mentiras mordaces del mercurio meretriz del mercado, mera mierda.

Y no es extraño el chalaneo del uno comprando votos, y del otro usando del terror como señuelo y circo, para arrebatar se servicio mercantil. Que ETA no es más que un aliado, juzgando bien y siendo certero. Igual que el hambre o la falta de trabajo para los votantes, o la carencia de vivienda y su alto precio. ETA, trabajo, carencias no son más que propias necesidades de esta democracia de mercado, para su juego, para su mercadeo, para su trajín y justificación. La solución total nunca se dará, sino es apartarlos todos, poco a poco, sin daño a nadie, y erigir una democracia de base que construyamos todos. Pero eso lo veo más como deseo a reyes magos y esperar que la rana críe pelos.

Por lo tanto, como no creo que se pueda comprar mi voluntad, ni vender, no voto en este mercad democrático, no me da la gana participar, y que me borren para siempre de sus listas, de sus cálculos, de sus mandos, de sus gobiernos, de sus bancos. Y si quieren mercado que vendan rábanos, trigos o cortacésped, globos y gambusinos. Si no voto no me siento obligado a nada ni por nadie, ni a obedecer nada ni nadie. A nadie obligo y si me obligan es por la fuerza de sus jueces, policías, fuerzas armadas y similares. A nadie impongo nada más que el respeto a mis derechos y libertades fundamentales. Si estos demócratas de mercado me imponen, son dictadores brutales, tiranos en grupo y votos y mercadeo. Se han hecho todos como Franco.

Y hoy, ahora dentro de un rato, un debate, dicen, un debate en la tele, en sus teles, en la tele del telele del mercado. Que tiene que ser un espectáculo de risa, amarga en el fondo; pero risa.

En consecuencia, y por todo lo dicho, no sólo aquí:

¡VIVA LA LIBERTAD!

¡NO VOTES!

¡ABSTENCIÓN TOTAL ACTIVA!

¡NO A LA DEMOCRACIA DE MERCADO!


Entrada elaborada por
Alternativa Total, S.A.*, para nuestros delicados clientes.

TE BESO







te beso desde el coño hasta la boca
toda mi piel es lengua que te lame
y labios y papilas tan infame
abarcando repleta se te embroca

y tú ser tu materia se me enfoca
en cada poro y pura se relame
se revive y precisa el desparrame
soterrado en tu centro se descoca

y siendo soy tu ser de puto beso
y para ser tu yo así me gasto
y me siento tu altar en el proceso

el sacrificio todo y todo fasto
en la gloria vencido estoy en eso
en toda tú triunfante ya me basto






Llerena, 25 de febrero de 2008

Ilustraciones: De Gerardo Ramos Gucemas, y de autor anónimo japonés del XVIII; que cada lector elija la que le cuadre.

24 de febrero de 2008

AMOR/HUMOR

Me hago de un ejemplar del Cancionero de Amor y de Risa, editado por Espuela de Plata, 2007, de Sevilla. Reedición de la recopilación de Joaquín López Barbadillo, que hizo en 1917, en la famosa, de temática erótica, Biblioteca de Joaquín López Barbadillo y sus amigos.

Y al hilo de su lectura parva, en el autobús que me traía, y luego en casa, he meditado algo, desde el viernes, que fue el suceso del encuentro de esa edición.

Lo primero verificar como el llamado romanticismo, al que le tengo profunda manía, carece de eros y de risa, o de que los temas del erotismo y de la risa y lo festivo no entran dentro de los parámetros estrictos, estreñidos y castrados del romanticismo. Y hablo de ese del siglo XIX y del de después, incluso del chabacano de las señoras y catetos que hablan de romanticismo por decir ñoñería o estupidez. Y el que se refiere a cierta sensibilidad huera y en cuaresma trasnochada. Y sí, sí, en el del siglo XIX hay cierto amor, ese amor tremendo, terminal y destructivo, más amigo de la muerte que de la vida, el amor fatal enemigo de la alegría y del eros. Es mi asco por la poesía romántica y sus presupuestos, en el aspecto temático, que en el formal tampoco gusto de ella, ya que se carga formas y sus usos, por una mala entendida libertad, o acceso del ignaro al arte de la poesía, que es como si tratara de curar alguien que no es médico, por mor de la libertad en el ejercicio de la medicina.

Lo segundo, cerciorarme, una vez más como, a medida que avanzan los siglos, la poesía erótica en castellano se vuelve remilgada y asimismo estreñida, modosa, timorata, enguerida, que decimos en Llerena, recogida, como recatada y huyendo de palabras claras y gruesas que nombran el amor y sus usos corporales, basada en una especie de buen gusto y huida de lo que llaman grosería los pelucones del XVIII hasta el siglo XXI, que todavía hay pelucones mentales, y no necesariamente derechazos o conservadores, sino laicos y muy progres. Lo he discutido y tratado con mucha gente aficionada a la poesía erótica. La contundencia y libertad, la gracia toda y el tacto de la poesía medieval de esa índole no tiene nada que ver con el remilgado pudor de la modernidad.

Y, bueno, pongo este ejemplar entre lo que leo por ahora, y voy y vengo con algunos de la estantería donde andan los otros libros y tratados, panfletos y cosas de este asunto del amor y del cachondeo vital, en todo sus amplios sentidos y sentimientos, que es amplia y selecta mi biblioteca en amor y humor, formando un buen porcentaje esa temática, como no podía ser menos, y veo que debo prestarle más atención y menos a la castradora crítica de la cosa pública, tan onerosa, tan estéril. Más a la cosa púbica, que siempre es rica, grata, enriquecedora. Máximo si se acerca la primavera, que andamos en Cuaresma pura...

Selecciono algún poema de entre mi biblioteca para esta entrada con motivo del libro reseñado:

OTRA SUYA (DEL ROPERO) A UNA MUJER ENAMORADA,
PORQUE LE VIDO TOMAR CENIZA EL MIÉRCOLES PRIMERO DE CUARESMA

Muy discreta bella y buena
sobre cuantas cubren tocas,
guardarés la cuarentena,
pero no por amas bocas,
porque dama de valía,
cristiana llena de fe,
que conserve Dios su honor,
vos ternéis carnecería
de ganado bivo en pie,
aunque pese al provisor.
Y si dixeren que es gula,
pardios, aquí no se coma;
vos diréis yo tengo bulla
del perlado de Sodoma.


COPLA CCXIV DE JUAN DE MENA
Y DE ESTA CUENTA LXXXIV


O flor del hoder y de caballería,
amiga señora, tu siervo perdona
si en estos cantares que agora pregona
no divulgare tu gran putería;
de gran ambladora loarte podría,
de cuerpo gentil y coño goloso;
si tal no dixese sería sospechoso,
diríanme que miento en cuanto dezía.

CABO

Los tristes carajos ya no goteavan,
mas so los coños andavan ocultos,
dando y trayendo mortales singultos
de esperma a la hora que más empuxaban;
las fuerças de todos así litigavan,
las pixas entravan do coños salían:
la perfida entrada los soños querían,
la dura salida las pixas negavan.

(Así termina La carajicomedia, verdadera joya del Cancionero de Obras de Burlas Provocantes a Risa)

OTRA

Enseña la madre a la novia
cómo se lo tiene que hacer,

alzando las piernas arriba,
y con el culo cerner.

-Si el novio quisiere luego
con vos, hija, retozar,
es menester rehusar
por meterle más en juego,
y no aguardar mucho ruego
sino, pues se ha de hacer,

alzar las piernas arriba,
y con el culo cerner.

Porfía con él un poco,
haciendo de la enojada,
y dile: “Quítete loco,
que ya me tienes cansada”.
Y si no aprovecha nada,
ni te puedes defender,

alzar las piernas arriba,
y con el culo cerner.

Y esto del porfiar
ha de ser medio burlando,
y dejarse retozar
y besar de cuando en cuando;
y si se fuere alegrando
y te lo quisiere hacer,

alzar las piernas arriba,
y con el culo cerner.

A la gatesca, es verdad
que se gana dos pulgadas,
hija mía, más mirad
que no conviene a las casadas,
sino estarse bien echadas
y hoder bien a placer,

alzando las piernas arriba
y con el culo cerner.

Y mejor para hoderte
es el canto de la cama,
y postura de más suerte,
y de más plática dama;
y que mujeres de fama
lo acostumbran hacer,

alzando las piernas arriba,
y con el culo cerner.

Una regla se te acuerde:
nunca hacértelo arrimada,
porque sin lo que se pierde,
te hallarás dello cansada,
la espuma vaciada
al tiempo del remeter,

alzando las piernas arriba,
y con el culo cerner

También es cosa gustosa,
cuando te vistes de fiesta
y estás más fresca y hermosa,
cabalgarte por la siesta;
y es más gusto ir compuesta
para quien te ha de hoder,

alzando las piernas arriba,
y con el culo cerner.


También el pajaichuelo
dicen ser cosa muy loada,
más yo mucho me muelo
destar tanto encaramada;
muy bien me lo hago echada
y recibo mayor placer,

alzando las piernas arriba,
y con el culo cerner.

Hija mía ten (bien en) cuenta
con las reglas que te he dado,
y no te muestres asenta
delante de tu velado,
sino ten mucho cuidado
de hartarte bien de hoder,

alzando las piernas arriba,
y con el culo cerner.

A UN PUTO

A un puto, sin más ni más,
prendieron por delincuente,
no por culpas de presente,
sino por culpas de atrás.


Juzga su prisión antojo
y que está sin culpa preso,
pero yo sé que el proceso
está que le llena el ojo.


Él juzga que es niñería
y que el Rey le ha de librar,
porque supo pelear
en lo de Fuenterrabía.


A ratos, cuando quiere él
mostrar sus habilidades,
se ve que en sus mocedades
fue muy diestro en el rabel.

No tiene esta gracia sola,
que en guitarra es eminente,
y, por si salta la puente,
anda siempre con la cola.

Si el juez le quisiere librar,
no hay razón por do no pueda,
puesto que ya no le queda
el rabo por desollar.


(Esta última se atribuye a Góngora)

23 de febrero de 2008

ALQUIMISTA



Hace como cinco años vi un anuncio publicitario en el eminente, y bipartidario, diario de la capital del Reino de España, que lo publicitaba. Me refiero a El País. Asombro ante algo increíble. No era posible que el diario de la chufla seudocultural y del trinque del negocio editorial tratase a alguien de calidad. Era casi imposible. El anuncio hablaba de Josep Palau y Fabre, el autor de los estudios sobre Picasso que tanto me despertaron el camino al pintor y su alma, y, sobre todo el del libro, que reunía casi toda su poesía, Los Poemas del Alquimista, del que me hice de un ejemplar que ha viajado conmigo por todas las partes donde he vivido, y que está gastado (cansado dicen los enterados) de tanto manosearlo y leerlo.
Juan Goytisolo habla de la rebeldía de Palau y Fabre en la edición completa de su poesía, en Galaxia Gutemberg, 2002. Recuerdo la visión de Octavio paz respecto a la rebeldía. Un rebelde no es lo mismo que un revolucionario, y las disquisiciones al respecto me asaltan, trayendo de un libro de Paz (Corriente alterna, 1977) leído sobre aquellas fechas de la aparición de la antología, en Plaza y Janés, del libro primero que tuve de Palau, allá por 1979, Poemas del alquimista – Antología, 1979. También recuerdo que el libro de Paz lo mangué en el Corte Inglés de la plaza del Duque, en Sevilla, y el de Palau y Fabre en la librería Antonio Machado, de la misma Sevilla, y casi ante la mirada del incipiente político Alfonso Guerra, en una de las pocas veces que iba por la librería, claro, y casi el mismo día… Así que nada mejor que para hacerse de la obra de un rebelde que afanársela, robarla, arrebatarla a quienes la quieren domesticar en el mercado, el comercio, la venta, y todo eso. Y nadie mejor que explicarme lo que es un rebelde que el mandarín del orden y poeta Octavio Paz, grande ensayista, lúcido ensayista sobre todo, en aquella época en que yo estaba en plena formación y ebullición intelectual disquisidora de los unos y los otros, con lo uno y lo otro, distinguiendo quién es quiém y qué es qué.
Uno de sus poemas...:


Mèdium


Jo veig totes les nits incendiades 
per l'excés de claror de tantes pells 
que es freguen i es refreguen obstinades 
unes amb altres, darrera els cancells 

de les cases més riques i agençades 
o en el ventre més sòrdid dels bordells... 
Jo sóc el mèdium d'aquestes besades 
i duc el somni constel·lat d'anells... 

Només quan la ferida del matí, 
que digereix la nit en el seu si, 
foragita les aus perturbadores 

dels cadàvers vivents que vetllo en mi, 
començo a reposar, feixuc d'aurores, 
i els dimonis em tornen les penyores.





Las noches todas yo veo incendiadas 
por el fulgor tenaz de tantas pieles 
que se estrujan y refriegan obstinadas 
unas con otras, bajo los dinteles 
de las casas más ricas y ordenadas 
o en lo más sórdido de los burdeles. 
Yo soy el médium de estos arrebatos 
y está mi sueño de anillos colmado. 
Sólo cuando el rayar de la alborada, 
que digiere la noche en sus entrañas,
amedrenta las aves turbadoras 
de los muertos vivientes que vigilo, 
comienzo a reposar, harto de auroras, 
y ceja Belcebú en sus artimañas.



Escribía esta entrada cuando me han llamado. Era una amiga. Hemos charlado y entre la charla me comenta que Palau ha muerto. Y yo que estaba escribiendo esto porque había leído que estaba mal y había sido ingresado… Bueno, pues recordemos aquello que escribía, Palau, en el prólogo a la edición de su antología de 1979, la de Plaza y Janés:
Los Poemas del Alquimista son un intento quimérico de conquista del absoluto. Una forma y una fórmula personales de traducir esta ambición. Objetividad y subjetividad pretenden ser simultáneas. Los poemas del alquimista fueron concebidos en una época crucial de la vida del autor –sus veinte años- y de su país -1938- , en plena guerra civil. Nacieron bajo el fuego cruzado de dos lecturas apasionadas, en las cuales mi juventud vio una relación directísima: la de Ramon Llull y la de Rimbaud. Un gran alquimista medieval y un gran alquimista moderno; el uno iluminando al otro. Ciertas inclinaciones personales, ciertas simpatías espontáneas, como la de Baudelaire, adquirieron de pronto sentido y significación, y se proyectaban con posibilidad de futuro. Todavía hoy el autor no reniega ni abdica de lo que fue, en un principio, mera intuición.
En esta noche, este breve y tal vez desconocido homenaje al que con experimentar, compulsar, hacer combinaciones insólitas con los materiales que la vida ponía a mi disposición, me pareció la tarea que me era encomendada en aquellos momentos difíciles.
Tengo que reconocer que la primera edición de mi Quaderno de dexados, y concretamente en su portada, le debe mucho a la idea alquímica de Joseph Palau y Fabre, y que yo quise expresar de esa manera, extendida a la herejía y la heterodoxia, frente a los trillados caminos de lo correcto, borreguil, votado, anunciado, sabido, propagandeado, televisado, impuesto, vulgar y castrado, bipartidista, ministril con cargo en el gobierno y su cultura y todo eso de poetas con cargo y poltrona a costa del erario público, y a lo bestia, como manda, sobre todo tengo en mente a los que hay por esta tierra de santa María de Guadalupe, de porte ibarresco y trinque varil (de Fernández Vara, excelso presidente de la Jungla de Extremadura) y electoral...

21 de febrero de 2008

EL PUEBLO SE MUEVE...


PROPIETARIO

VECINO

Entre 400 y 500 personas nos reunimos ayer en el auditorio de la Merced, en Llerena, para informarnos bien, comentar, debatir la alternativa que la administración ha elegido para el trazado de la autovía Badajoz-Granada, a su paso por Llerena. Sabido es que hay un periodo de 30 días para que los interesados y afectados, o cualquier ciudadano, presente alegaciones en el ayuntamiento.
Parece ser que el pueblo se mueve, y pese al periodo electoral, nadie lo usó demagógicamente, en el acto, para atacar a los políticos que mandan en las instituciones que promueven el invento de la autosuya, de la autovía con la que, ya lo dije ayer, estoy totalmente en contra; pero como mal menor prefiero la opción del trazado por el norte de la ciudad, y no por la zona elegida por la Administración. Que también un poeta se moja hasta el pecho, por una causa justa, contra ese poder medieval de la Administración de imponer sus deseos, las más de las veces erróneos y contra el común, y al servicio de oscuros intereses...
Se están recogiendo firmas para que el trazado sur, que es el elegido por la Administración, sea cambiado por un trazado norte, mucho más aceptable.
En la reunión, un concejal de IU en el ayuntamiento de Llerena, Juan Eugenio Mena Cabezas, explicó ampliamente las circunstancias de la elección por parte de la Administración, del trazado, con pormenores muy de agradecer por los asistentes y de una altura poco usual, de una calidad total y técnica, según la costumbre de la gente de IU en Llerena, trabajadora como ninguno de los partidos que hay en ella, para el común y al servicio de todos, marcando la pauta a los demás con inteligencia y trabajo, entrega y tacto, y demasiada generosidad, nunca bien pagada en votos. Pero la gente es así de desagradecida. Ese trazado es costoso, han de hacerse terraplenes para salvar la vía férrea, con un fatal impacto ambiental y paisajístico, y resulta más largo que el que se propone, alternativo, por el norte.
Respecto al principal obstáculo de que por el norte no se hace porque es zona ZEPA, la información fue exhaustiva, referida a que en esa zona ZEPA, precisamente, se llevan y han llevado actividades mucho más agresivas que el paso de la autovía, y ello no ha sido obstáculo para que no se hicieran. Y si se argumenta que el trazado propuesto por la Administración no obstaculizaría el crecimiento de la ciudad, tendríamos que ese crecimiento se estaría dando hacia esa zona protegida ZEPA... Lo que es mayúscula barbaridad y contradicción.
En fin, que se ha formado una comisión, con aquellas personas que voluntariamente se sumaron, para entrevistarse con el alcalde y realizar todas las actividades que sean necesarias, encaminadas a que se cambie el trazado único propuesto por la Administración. Se siguen recogiendo firmas, que son muy útiles y claras de los vecinos de que ese trazado de la Administración no lo quieren, y diversas acciones informativas, etc.


(CONTINUARÁ...)


Sobre estas líneas se reproducen dos modelos de alegaciones, para presentar en el ayuntamiento, dirigidas al cargo pertinente administrativo, que se indica abajo. Pínchese con el puntero del ratón la opción elegida, como VECINO o PROPIETARIO, y una vez abierta, en formato grande, A4, se imprime, se rellena, se firma y se entrega en las dependencias municipales. Muchas gracias.


19 de febrero de 2008

AUTOSUYA

Los trajineros de la cosa pública amenazan con trazar (usando su engañosa jerga) una autovía por las inmediaciones de Llerena. Concretamente el trazado irá por todo el pie de la sierra de san Miguel, secularmente un lugar de sosiego, escapada, solaz, labores agrícolas, cultura (léxico, dichos, cuentos, leyendas, religiosidad y espiritualidad, etc.) y muestras de arquitectura autóctona ancestral, las famosas bujardas, con fauna y flora muy particular, y en algunos casos endémicas, esto es, en franca desaparición o regresión, y que debería protegerse y, para los enterados, citaré erizos, espino albar con características locales, etc. Una zona muy querida en el alma y la construcción del ser del llerenense, algo así como la referencia de todo lo vital y natural, con resonancias míticas indudables para una población que es agrícola y ganadera en su base, y mira todo lo natural con respeto.

Los trajineros no, ellos no. Y a pesar de que el pleno del ayuntamiento de Llerena acordó otra cosa, bien distinta y distante, en su día, que la memoria histórica falla como escopeta de caña para los negociantes con las infrastucturas del servicio público...

En principio estoy en contra de este tipo de asuntos de hacer autovías, autopistas o cosas así. Son cateteces de nuevos ricos y de países atrasados en lo importante. Y que están cargándose, aprisa y sin remisión, valores que no se recuperarán fácilmente. Es la visión del cateto con pelas que embaldosa el campo y alicata la fachada. Aunque decían que se trataba de la conversión de la N-423 en autovía. Lo que realmente resulta es otra cosa, ya que imponen un nuevo trazado agresivo.

Estoy en contra, primero por ser costosas. Segundo por innecesarias en el contexto de las necesidades reales de la gente y de cara a la construcción de un mundo mejor y socialista en verdad y modernidad, con valentía y sin bailarle el agua al Capital, o con los valores que deberían de ser socialistas. Ya hay una carretera nacional Badajoz-Granada que cubre las necesidades. Mejórese o hágase la vía paralela y conviértase en autovía, tal como nos informan y por el mismo trazado... Tercero, porque son expresión del Capital y del Mercado (al servicio de lo que realmente se hacen) y fomentadoras del egoísmo personal y particular. Sabido es que un kilómetro de carretera normal cuesta como diez veces más que un kilómetro de ferrocarril electrificado y de una vía… Y que un kilómetro de autovía cuesta 20 veces más que otro kilómetro de ferrocarril, igualmente electrificado y de doble vía. Y el mantenimiento de carretera y autovía es como cinco veces más costoso que el de ferrocarril… Claro, el ferrocarril es social(ista) y la autovía es eso, del ego del Capital y el Mercado, y sus miasmas…

Como persona cabal, honesta y, más que ecologista, de pueblo y respetuosa con la naturaleza, la vida, los valores culturales profundos y serios, yo estoy por los transportes sociales colectivos, y contra la potenciación de la vía egoísta del auto, la autosuya, toda suya…Costosas, no sólo en dinero, sino en vidas y salud de todos… Contemplen países como Alemania o Japón, su calidad de vida no se entiende sin la trama de transportes colectivos, públicos, sociales de todo tipo, especialmente el ferrocarril. Y estos que se llaman socialistas, potencian aquí otras cosas que no merecen más que el nombre de ultracapitalistas, conservadoras costumbres agresivas al medio, atrasos mentales, intelectuales, sociales, proyectos potenciadotes del egoísmo personal. No, lo que ocurre en los fiascos de Cataluña, por ejemplo, en la construcción y gestión de los transportes públicos, no son casualidades. Aquí apenas los hay. O los hay testimoniales… ¿Cuándo se les ocurrirá eso de los Ferrocarriles Extremeños? Y dejarán de joder con tanta autosuya agresiva y pretexto para el trinque de las ayudas de la UE, que lo más termina en bolsillos particulares y egoístas de capitalistas certeros, o tapadera de negocios diversos.

(CONTINUARÁ…)

15 de febrero de 2008

CONTAMINAR NO ES UN DERECHO, ES UN CRIMEN

Lo primero que deberían saber los señores que se dedican al servicio público del procomún, es que CONTAMINAR NO ES UN DERECHO, como no lo es matar, asesinar, robar, violar, el fraude, hacer daño, engañar, chanchullear y todo eso, que parece ser que es lo que hacen estos mindundis; por eso confunden derechos con cacicadas o intereses propios, su culo con las témporas. Contaminar no consta en los derechos humanos, aun ampliados.
A ver cómo se les explica a los niños, en las escuelas, que contaminar no es un derecho... Con el mal ejemplo de la Jungla de Extremadura... Y no sólo en esto, no sólo.
Que estos listos han preparado muy bien el asunto, para ellos no existe más que eso: se desviven por el negocio de un sólo señor, de Gallardo. Por Gallardo y su negocio, identificado con Extremadura toda, hacen lo que sea: Matar, contaminar, perder el puesto, confundirlo con Extremadura toda y más... ¿Qué les dará, qué se llevan, qué trincan? Tanto amor al terruño no se entiende en gente con suficiente avilantez, ambición y prepotencia como son. Que la contaminación no se divide en regiones y gobiernos, no se mide en fronteras, que es global, que no entiende de zonas políticas, que son excrecencias artificiales y antinaturales, a efectos de servir a las personas...
Además ellos no son Extremadura, son una institución política que se impone en esta tierra. Extremadura, la real, es otra cosa. Demagogia identificarse con toda la tierra y sus gentes, con toda la tierra y sus presuntos derechos. Los derechos son individuales, no de algo tan ideal como Extremadura o la Junta de Extremadura, un artificio político dañino, costoso, huero desde que existe en manos de los que existe. Los que tenemos derechos somos los extremeños, individualmente, cada uno. No nos identifiquen con esa Extremadura del folklore político de trinque, y a esta con un señor tan avieso y sospechoso como el sseñor Gallardo y sus negocios.
Peor que el franquismo, mucho peor que los franquistas esta gentuza pesoera y sociata, que todo hay ya que decirlo abiertamente. Están ellos y mi salud, ellos o la salud, no sólo del aire sino mental e intelectual, está en juego la propia dignidad de lo elemental.
Si no llueve, a ellos les da igual, si ha habido paro, treintaitantos años, les da lo mismo, si los fondos europeos se usan muy mal, les da igual, si el trinque de unos pocos hace la necesidad de muchos, les importa un bledo, si no hay agua, pues pasan, si el índice de enfermedades cancerígenas en la provincia de Badajoz supera la media nacional, no les importa...
¿Y cuántos puestos de trabajo, reales y bien pagados, dará el negocio refinero de Gallardo? Tal vez 500 como mucho, para tanto daño. ¿Merece la pena tanta guerra? ¿No se podrían invertir esos recursos, parcelados en otras actividades menos agresivas? La refinería no es lo único que debiera existir como motor de desarrollo antiguo, agresivo, nefasto. Y si así ocurre la pobreza mental, empresarial, intelectual, de esa Extremadura de los políticos, y de su Jungla de Extremadura, está vista para sentencia de muerte. ¡Vaya mierda!
Que esto es lo mismo que si uno va y reivindica el derecho asesinar, a robar, a estafar, a terrorizar a cometer canalladas..., ¡ya que muchos humanos lo han hecho desde que el mundo es mundo! ¡Vaya excusa! Me los pido, esos derechos, para aplicárselos a estos listos demagogos y caciques, sin límites, de la Jungla de Extremadura. ¡Vaya elementos peligrosos! ¿Será esto cosa de los sindicatos del crimen que apoyan el engendro?
Desobediencia civil a la Junta de Extremadura. ¡Qué me borren de todos sus archivos! ¡Y me olviden!
Seguiremos considerando...

Ilustración de Fernando Ruiz Millán. Se trata de un collage hecho sobre 1999, que parece anticipar la amenaza fantasma y refinera de la Jungla de Extremadura

VALOR Y PRECIO


El capital lo reduce todo a dinero, a negocio, a feria furiosa y mercantil, a tienda de los horrores del todo a cien, a mero espectáculo, a circo sin pan ni fieras, la madera a plástico, a fenómeno de feria (¿friki?), a adorno publicitario, a nada, y luego pura basura. Una vez consumido se reduce a excremento contaminante.
Y eso es ya el arte de esas alturas mediáticas y premios, y capitales, y tanto cuesta, tanto vale...
¿Se comprende ahora la radicalidad de este poeta contra los premios literarios? Son sucedáneos del fútbol sin balón, de la feria, del mercado, de la competitividad terrible y bélica de la feria furiosa, del negocio, del banco, del orondo capitoste.
Pero no se preocupen, el tiempo dará mi razón por buena. Los chinos ya están reduciendolo todo a su precio. Como jívaros, chinos jívaros.

14 de febrero de 2008

FIEL, ADEPTO, DEVOTO...

La gentuza de arriba, la jerarquía, los de mando, los soberbios, los prepotentes y antepotentes y pospotentes, los jerifaltes (en este caso de antaño), los poderosos, los mandamases, los de escalafón, cargos, dignatarios, mandatarios, prelados, las personalidades, los personajes o figurones son todos lo mismo de engreídos, errados, amañados, perversos, cicateros, mendaces, engañifas, veedores de paja en ojo ajeno y no en el suyo, acusicas para tapar vergüenzas y desvergüenzas.

Apártate que me tiznas, le dijo la sartén al cazo, que dicen por esta tierra. O siempre habla un cagao, que repiten.

Y lo remata bien, este fiel, este adepto, este de voto y devoto, nombrando lo siguiente: van a la guerra a matar inocentes en base a mentiras… las guerras, las torturas, las dictaduras, el fraude fiscal, el enriquecimiento ilícito, el abuso de los inmigrantes, la pena de muerte, la pederastia, el abuso de menores... Y todo eso recuerda a los políticos de siempre en la historia de la humanidad, a los poderosos de siempre, incluso en muchas culturas eran sumos sacerdotes, clérigos y soldados a un tiempo dueños de instituciones y haciendas y vidas, y de iglesias, ¡cómo no! Y sus barbaridades son mayores que las dichas por el redactor del artículo mencionado, que no apunta más que peítos de monja, que firma el amo para el postín de la prensa y como marca de su casa pesoística de poder y mando. Que el redactor de eso es sicario y servidor a sueldo.

La primera guerra del golfo. El apoyo en la guerra de Yugoslavia, masacrando muchos inocentes. La venta de armas y material de tortura a países subdesarrollados en guerra… Sus terrorismos cotidianos y esas guerras soterradas... La tortura de verlos día a día en sus teles, en todas las teles que todas son suyas, y continuamente torturados por la publicidad y propaganda continua en todos sus periódicos, revistas, que todas son de ellos, de los bipartidarios cretinos. La dictadura que les aguantamos, encima robados, controlados…El continuo fraude fiscal, y por referirnos a uno cercano, el cometido con Gallardo y la cosa de la refinería, robo más tremendo no se puede cometer…

¿A qué seguir?

Es que su cosa nostra, su partía en mando y de mambo, el partido eclesial sociata, ha dado indicaciones, ha levantado la veda para que se ataque a los curas, a la iglesia, al clero en mando asimismo, que les quita votos y trinques y clientes, y devotos; no por otra cosa. Nunca a bancos, capitalistas, ricos, potentados en euros...Y él, para dar ejemplo, pues se apunta al bombardeo, que llevan los sociatas una semanita fina en ataques a la competencia social y eclesial mangoneante. ¡Qué ojalá la jerarquía se destrozase sin daño a los de abajo y sin nuestra ayuda, ni a nuestra costa! ¿Se comenzaría a ser libres al fin..., tal vez? Que es como ejército fiel y gañanes que arrean al enemigo de rapiña contra los de abajo. Lo malo es que los daños colaterales los pagamos los de siempre, los paganos en eso de mando, jerarcas, orden, votos y demás imposiciones a sangre y fuego de la cruzada anticlerical, qué es linda cosa, don Ibarra, a sangre y fuego, que nos matan a puras hostias, ¡oíga!

Y el asunto de la vivienda sin solución, como no sea trinque y tentetieso de políticos y constructores...

Y el paro y falta de reparto de recursos para vivir; a dos velas...

Y el terrorismo institucional en marcha, contra los que les estropeamos el negocio y no renunciamos ni a principios ni a finales felices...

Y las agresiones de refinería marchando para trinque de los pocos y daño de muchos...

Y la venta de armas y material de tortura, encendida y en aumento...


12 de febrero de 2008

MISANTROPÍA



Todo terminará,
todo, salvo invencible, la santa soledad,
la única verdad.

Gabriel Celaya


La santa soledad pura invencible,
sonora libertad de los que en vida
eligieron las dos como medida
del supremo valor de lo apacible.


Las dos del absoluto, irremisible
estado de su ser en la acogida.
Don sólo de su estar en su cabida.
Menoscabo social irremitible.


No es la sociedad libre ni sola,
sino ganado vivo que se explaya.
Sí limitada sed de batahola.


Ni tal pacto social que en su bien vaya,
ni solidaridad que lo enarbola.
Ni bien o sol o libre que tal haya.


De 177 sonetos 7 sextinas, 2005



Ilustración de Alba Marina Ara Martín,

si se pincha con la punta del puntero se puede leer el texto de la misma