23 de mayo de 2017

VERAZ








Mira, listo, una famosa revista del movimiento libertario me encarga testimoniar lo elemental que me ha ocurrido y que ocurre a tanta gente por acá, en esta Extremadura cada vez más abotargada y en la que sobran cargos y cargas políticas de todo tipo, y que si existen es porque no hay otro sitio donde colocarse, no hay trabajo, todo es miseria, y hablo de la mental, de la que se elige desde el fondo y forma del amueblamiento mental, los valores, la inteligencia que no hay...

He andado por medio mundo, además trabajando en cuestiones que dan para ser maltratado... Pero NUNCA NADIE pe pegó ni agredió en parte alguna, ni siquiera hubo amago de agresiones, malos modos, violencia, oye... Y mira que Sevilla, o la Mallorca, o el Estambul que viví, o aquel año en Jerusalem..., el Madrid, la Barcelona, el Barbate, Murcia...,  fueron peligrosos... NUNCA NADIE ME AGREDIÓ, ni amagos...

En Llerena la más gente es veraz, buena y hermosa. Quiero creerlo, pese a lo vivido, o la mala suerte de que doy con los pocos podridos que en ella hubiere... Y es curioso, en esa Llerena de listos, desgraciaos drogueteros de medio pelo, nietos de voluntarios de Franco pa fusilar buena gente y cosas peores, que son una minoría mu bestia que anula a las más de sus buenas gentes, entre 2014 y 2016, he sufrido como cuatro agresiones exclusivamente motivadas por mi forma de ser y estar, basadas en la profunda ignorancia de mi persona, hechos, formación, calidades, pero petardeada por mentiras, insidias, envidias, muchos miedos y ese odio que viene de lejos y de otros que lo mantenéis calientito, oye, y con eso de que a ese lo conocí yo bien, no tenía onde caerse muerto de jambre... Y sobre todo violencia motivada por poner en valor pretensiones artísticas de vídeos muy malos en to. Y a cuyos autores, en lo personal, no falto en nada, sino a lo que hacen por ser fiel a lo que he aprendido: honestidad y trabajo en valorar un hecho artístico... ¿Sabrán ellos qué es todo eso del criterio, la crítica, valorar, saber valorar metódicamente...? Ellos, es evidente, amén de errados, confunden lo que hacen con lo que son... Y de esas enfermedad de locura grave no puedo curar... Amén, desde hace cuatro años me están amenazando de muerte, lo tengo documentado e incluso un juez lo sabe y mira pa otra parte, por ejercer un trabajo de información único de un evento que me congratulo que exista, y que vaya a mejor: un certamen de cortos de cine/vídeo. Por lo visto, según estos energúmenos -ahora sí defino lo que serían al tenor de lo que hacen, o sea los nombraría con puridad-, estos señores lo que hago en la calle y en pleno público no debe ser. Vamos, que por ellos nadie podría informar de nada. O sea, me han impedido de forma muy violenta hacer vídeos informativos de un certamen, fotos..., incluso asistir. Y eso es un grave delito, esté o no esté acreditado por agencia informativa. En mi caso incluso trabajo como enviado especial de varios medios...

Curiosamente entre estos agresores que trato, en esta peculiar narración del estado cretino y mental de algunos entre el puertourrakeo y la familiaridad -larga- con Pascual Duarte y el cretinismo señoritingo que aparece en los santos inocentes... Hay coincidencias raritas, aparte de sus ignorancias, miedos y odios seculares a personas como es uno... To procede de lo que llaman la fuente, por antonomasia, y to porque uno hace reportajes libres, creativos, buenos, verdaderos, honestos y dice verdades, bondades e incluso bellezas en ellos; pero también pone en su sitio a chuflas engreídos, chulos, falsos, malos y feos..., amén de ultras y catetos a tope, oye. Si esa gente estima que soy malo, que escribo mal, que hago vídeos de pena y lo que dijeren, que lo dicen y como injurias, infamias, asedios, insultos, me lo paso por el forro y TODO son piropos para mí y lo agradezco, oye.

Y, ya sabes, lo cantan hechos. Nunca insulto ni injurio personalmente. Y decir eso así es error, porque la injuria y el insulto es siempre personal, único, directo, de uno en uno. Así que sobra aclararlo. Lo que hago es crítica social, grupal, de banda de acosadores cobardes... Defino, tomo criterio racional, basado. NUNCA ni en ninguna de esas cuatro ocasiones ha habido motivos para ese desmedido uso de la violencia contra mí, que tiene como características la cobardía con que se hizo, la malaleche, la traición y el no venir por derecho o razones, estados drogatas de los que no saben ni drogarse, el uso de la colla o grupo de acoso, vil, perverso, mierdoso, cutre, puertourraqueño, sucio... Eso que -antes- el Sistema permitía en la mili contra personas como es uno, pa entrarlo en realidad, la realidad del Régimen, claro... Hoy no hay mili, pero en estos pueblos de Extremadura se permiten ilegalidades, barbaridades, crímenes sociales como el que en la noche del pasado domingo hicieron las aficionados al futgoleo, que casi prenden fuego a un bar con cohetes, y arrasando a to dios, con un ruido y una violencia vengonzosos, de todo lo cual tengo un vídeo que con el tiempo demostrará más lo que digo... 

Y, ES LO BUENO, lo mejor, una cierta comprensión, sino apoyo, de una grey de progres, afines, gente mala, mala gentuza y, sobre to, de la Autoridad de Orden, concomitante con ellos. Tanto en agentes policiales o de orden que nada investigan, ni averiguan ni controlan ni documentan ni registran..., pasan... Como Autoridad Política que anda tras la mirilla, pues el orden pepero$ociata en la Caradura/Extremadura debe asegurarse, incluso con la aquiescencia de PPodemos, Cs e IU... Contra el distinto, contra el virtuoso, libre, solidario TODO VALE en esta tierra, marcada en esa dinámica por el estilo del franquismo que hizo que nos largáramos a miles y miles de personas a otras partes. Lo que llamaron la emigración, curiosamente ocurrida cuando tras una guerra social abierta a muerte (1936-39) contra las buenas gentes, se soltaron todos los cobardes las fauces, en esta guerra social cerrada y enquistada, y los acosaron hasta casi echar a más de la mitad fuera, lejos, muy lejos muchos. Y de todos esos más del noventa por ciento NADA QUIEREN SABER DE ESTE PUEBLO, ni de sus gentes malas, falsas y feas... Curioso que a casi toda mi familia, la que les quedó viva tras la escabechina llamada guerra social abierta de 1936-39, que ahora continúa cerrada y cobarde. Aparte de que esa gentuza ganadora, de todo, está subvencionada pa enchufes y demás del gentío de los verdugos ganadores. 

Y así anda esto que llaman Extremadura: Chupando los mayores capitales del Fondo Social Europeo, donde van a llorar los políticos que votambrea la peor gentuza y hez del magma social que la configura. Y nada, no tiene remedio, todo va a peor, tras la ocurrencia de hacer incluso una refinería, que ha dejado mucho dinero entre las uñas de unos y otros...

Y por este prólogo es por el que se debe iniciar un análisis real y positivo del mal de fondo que anda en las molleras de los llamados extremeños: entre mucha farfolla y falsos valores, esos odios, esas ignoracias y esos miedos contra los que somos personas verdaderas, buenas y biemplantás en este mundo, tal como acreditan nuestros hechos y realidades, no la monserga del qué dicen, del jorasqueo ese criminal que vuela de pueblo en pueblo extremeño y to lo derrite y asesina. Pero que es la sustancia del PPoder PPolítico Actual y de sus huestes, que no dudo en tildar con el nombre científico de criminales, errados, equivocados, egoístas, poco inteligentes, mermados de toda virtud..., y a sus terribles y fatídicos hechos me remito: todos los parámetros de posibles soluciones de los problemas de los extremeños indican lo peor. Eso sí, salvo la ppropaganda, la Tele, la Arradio Ofisial y otros cucamonas donde se orean las mentiras que los  gilis que los votan tragan y tragan y tragan...


No obstante, un saludito, T, genio



NOTA.- Este texto pertenece a una novela en trances, o algo similar, sobre sucesos de tipo epopéyico ocurridos en Extremadura. Lo mismo, a lo largo de los siglos, ya que a lo corto de las siglas es imposible, se atempera y se entiende mejor por la parte enconada. Ya se sabe, hoy día la inmadurez es un estado casi perfecto de los tontos, votantes y gentes en general. Y cuando hablo de inmadurez no la mido con aquella referencia a madurez de los carcamales, sino de la gente verdadera, buena y hermosa, que ama para todos la libertad, la igualdad y ama, ama y extiende el alma, que diría el héroe de Extremoduro... Sin miserias.

22 de mayo de 2017

BARRUNTO DE SEXTINA SOCIAL






De todas las historias de la Historia
la más triste sin duda es la de España
porque termina mal. Como si el hombre,
harto ya de luchar con sus demonios,
decidiese encargarles el gobierno
y la administración de su pobreza.

Jaime Gil de Biedma







escribo este barrunto este apunte
pa elevar al parnaso una sextina
social y de lamento social y seria

si uno escribe acá pal mundo
pa la gente buena verdadera
pa la belleza escribe uno aquí y allí
pa la alegría y la risa y el amor
aquí allí acá allá por doquiera

mas nunca mentirá ni engaño
será la guía como de casi to
tos en este magma social 
no sólo podrío putrefacto

denunciar tras un análisis
metódico acoso de gentuza
gente pestilente que manda
que trisca y que triunfa acá
en entresijos digamos sociales
del arquitrabe social y pueblerino
do me hallo y do trato de vivir

llamo gente por llamar algo
son hez de la tierra esta toda
hontanar podrido y la miseria
única explicación de la miseria
lo dijo alto y claro mi colega

de secular miseria de extremadura
son esta gente el meollo claro
sin dudas ni acogotes con certeza
to está claro y antes se coge
a mentiroso que a un cojo
no to es ya casualidad de colegas

estoy siendo sistemáticamente acosao
de formas cobardes y viles desde antes
de antes de largarme tantos años
a buscarme la vida por el mundo
a trabajar de to y por to en toas partes
manteniendo alta la frente y la mollera
lúcida pese al dolor la soledad 
to eso que los llamaos emigrantes
saben de largo y de firme claro

acosao brutalmente por mentecatos
gentes que en el fondo y en la forma
me apenan y me causan lástimas
dolor que provoca la acémila tenaz
la brutalidad perenne y cerril como
zotes o dos o todos emperraos
perros como de presa y de presos
en hacer de sus bestialidades verdad
de sus horrores a todas luces bien
y de sus oscas y sucias fealdades
lo contrario que ni existe ni es na

por manifestar mi verdad con criterios
se han levantao los guardianes
de esa miseria de siglos extremeños
con lo único que saben elevarse
es un decir pues es sumirse jondo
en la caca la hez infierno truculento
de la violencia justamente famosa
de esta tierra tristemente epopéyica
pomposamente y pesadamente proclive
pero no la violencia con que el griego
el romano y casi todas las culturas 
no sino la violencia vil traidora cetrina
cutre con nombre propio incluso
puertourraqueñapascualduartina
sucia desleal inadecuada y por la espalda
pérfida falsa vil alevosa de felones
gentes infames inicuas con mala fe
mentiras engaños perjurios deserciones
de mínima ralea que pueda asomar
con bien gentes conjuradas para daño
degradación la deshonra el deshonor
el estrago el sabotaje del bien de uno
con ruindad y artimaña de vergoña
gente aclimatada en usos de partidos
de mandos e instituciones colapsadas
usadas pa financiar sus brutales y malos
modos y formas y medios y fines
si hiciera falta to lo bestial y más
gente modernizá como drogatas
no se cortan en el uso de modernas
trapacerías pa darse los valores
ponerse esos cojones postizos siempre
y ponerse hasta las putas patas
ponerse hasta la patas pa matar
robar injuriar insultar y borrarme to

no es casual que de la misma colla
en torno al mismo abogao rufián
mismo partido que manda y ordena
misma votambra que calla ante crimen
incluso autoridad debida no investiga
a fondo tanta casualidad y el juez
en su mando supremo mira pa otro lao
questá de paso el juez no quiere líos

acoso social en extremadura como muerte
costumbre secular y vileza consuetudinaria
se explica toa la miseria de siglos
nadie quiere solucionar pa siempre
sino tenerla como la escopeta recortá
escondía mentía negá a este agustín
mira con lo que sale ahora ques mu listo
quiere quitarnos lo único que nos vale
pa estar acá y seguir mangoneando to
unos como esclavos serviles siervos
los menos como amos cargos cargas








NOTA.- Este poema es lo que su mismo título proclama: un barrunto de algo superior en todo. Pues fue el recuerdo reflexivo de la sextina de Jaime Gil de Biedma lo que me impuso hacer algo reflexivo y al mismo tiempo denuncia de males. Cosas que sé que no son propias de esta España y esta sociedad en donde, sabiamente, el PPoder y la PPasta, ha tenido un casi total ejército de votambres ppartitócratas, que han sabido, con ese hontanar de siglos y esa sabiduría, callar y apabullar a toda persona que se desvinculara de eso que llaman corrupción. Pues, por cojones, a todos espurrean y cada españolisto sabe tanto de la intimidad y ser del otro, gracias a las redes sociales y otros usos, que nadie está libre de pecado. Y como nadie está libre, tol mal queda justificado, oye. Y naide pue hablá, mirusté...

21 de mayo de 2017

LA CULTURA






Los ayuntamientos democráticos compraron
el mundo de la cultura mediante las subvenciones.
Pepe Ribas


Traigo este enlace porque en Extremadura es donde se ve to esto de formas groseras, viles, contundentemente nítidas a sabiendas de que nadie lo verá, que el delito, viniendo del político sacralizado por el votambreo de la chusma mayoritaria, en esta tierra ni se ve, ni se diquela, si viene de Arriba y del Mando Supremo... Formas ni siquiera mercantiles sino rastreras, amañadas... Los extremeños no salen, sino que entran más y mejor, en las supremas ignorancias, miedos y odios que mejor los dominan. El estado o estadio perfecto de la servidumbre voluntaria a tope...
Junto con Andalucía es el lugar donde al corrupción con los fondos del erario público (aquí no hay grandes fortunas privadas donde afañar...) ha sido, es y será a mansalva e incluso legal, oye. Saltándose leyes constitución o lo que sea. Que aquí mandan y mangonean los cojones del más votambreado y punto. Incluso el Ibarra, con magisterio hecho a porrazos se las avió para hacer leyes que lo jubilaran como profesor universitario, incluso preclaro y de altura, junto a una colllita o grupete de amigotes. To mediante amaños, trampas y zascandileos, que en eso los políticos extremeños se las saben todas y vienen de vuelta. Pero peor es la chusma irredenta que los vota, que piensa que to dios es lo mismo, que tos semos creminales y tiro porque me toca... Así que bien me pueden callar a mi inventándose patrañas, inventando gatuperios y similares, como lo han hecho. Cosas que no tienen ni pies ni cabeza pero que cuelan en molleras al uso. Pues esa es la treta en esta suciedad o sociedad corrompida, que si denuncias, ellos no responden por las acusaciones, pasan a atacar con mierda pura, mentiras, vídeos y jaleos... Pues saben que en ese río revuelto ganan y toda denuncia al uso sale mal...
Aquí han sido las diputaciones, esa costra sucia del más ramplón fascismo franquista, junto a ayuntamientos manipulados por sabijondos chisgarabís, que han sabido trajinarse con truhanería y listeza los Fondos Sociales Europeos, para invertirlos en pan y circo, pan racionao y circo programao, de maneras cutres y perversas que nada aportan a la libertad, igualdad y solidaridad de los extremeños... Sólo una costra ominosa de rastreros pillabichos, que van -¡encima!- de cultos, de amantes y enterados de la cultura, que enarbolan como una religión cucufata y mendaz, desde los soponcios agilipollados de la telele regional y oficial, algo mu cutre e imitativo de la TeleFórmula impuesta pa los españolistos en general de molleras ablandadas y aporraceradas por la publicidad y el circo de la noticia tipo NODO elevado al cubo, ese que jorasquea o predica todo como mu importante, crucial, lo más y más y mejor...


Jueves 18 de mayo y viernes 19 de mayo de 18'00h a 21'00.
taller, debate, a cargo de Pepe Ribas.

La música, la literatura, el arte, la ecología, las comunas, los porros, los ácidos, la autogestión… La de los 70 fue la década del entusiasmo colectivo y de los encuentros fortuitos, sin miedos, que daban pie a la esperanza de un nuevo mundo. Alternativas y colectivos surgidos desde la base social para cambiar nuestra vida cotidiana, para transformar el sistema de abajo arriba sobre el que se asienta nuestra convivencia colectiva. No se luchaba por la conquista del poder, se luchaba por transformarnos integralmente.
En los 80, el dirigismo de los partidos políticos impuso el miedo. Los ayuntamientos democráticos compraron el mundo de la cultura mediante las subvenciones. La transición pactada, el punk, la heroína, el sida, la guerra de las galaxias, Thatcher, Reagan, el desmoronamiento de la Unión soviética… Sucesión ininterrumpida de acontecimientos apocalípticos. ¿Quiénes pactaron y para qué? ¿Qué fue la movida madrileña?: Terror en el hipermercado.
Dos décadas antagónicas. La década del nosotros frente a la década del yo posmoderno.
De todo eso y demás hablaremos en este taller con Pepe Ribas, el autor de Los 70 a destajo.

12 de mayo de 2017

ENTRE TODOS





nos costa todavía subiendo
por miseria cutre de este mundo
memoria larga de cervantes
de que no tenía ni amigos ni usaba
pa que le hicieran entradillas
con sonetos del uso y alabándolo
hasta pal más último de sus libros
cuando se supone que estaba
en fama y abolengo y consolidado
dicen los palurdos hoy del artista

es un dato que resalto como
muestrario total de que el maestro
era poco proclive a la miseria
de reducirse a vileza de compinche
no como to dios usa en este tiempo
esa gentil coyunda de compaños
ese aparearse de mismo equipo
futgolerías votambres y odios
pa auspiciar el crimen entre todos

en moderna españa extremadura
fue siempre espejo de toa democracia
y no iba a ser menos en el crimen


5 de mayo de 2017

NO SÉ NA










solo sé que no sé nada 
pero con los otros menos sé
he aprendido que no sólo
saben menos que la nada
sino que se engañan y creen
opinan publicitan despipotan
charlotean en los bares
y tascas y garitos que creen
cuevas profundas del saber
que son sabios como pueblo
como sabiduría popular que
los llaman los amos mangonea
tele enruta cole y la publicidad

así que rodeado de sabios 
por toas partes menos por
los pirineos que allí hay sólo
montes montañas altas altas
separan de francia y de españa
en donde lo sabios son por miles
o aislado en áfrica profunda
donde todos somos ignaros
dejo a los sabijondos tol mundo
to los demonios y toa la carne
de las gachises que se trajinan
monos como cerdos en piara
y no de la maná de epicuro
sino de tragolandia de trump







NOTA.- De un comentario a un amigo en facebook, que me muestra fotos del museo Wostell, en Malpartida de Cáceres. Y ante eso me emociono y hago este comento: 1977, estuve allí con el pintor y su señora, una cacereña morena pequeña y matona..., era un erial y nada..., con el tiempo, 1987, creo, Wostel y uno mismo y su señora nos hicimos una foto ante la fuente de la plaza mayor, en Llerena, diseñada por Zurbarán -dicen- y le compró fotos de Llerena a un amigo..., iba pa Málaga, días después recibí varias postales de algo en Nueva York..., una revista en alemán de arte dedicada a él, y poco más..., luego eso pasó a ser algo mangoneado por la pprogresía extremenýsta y olé, y hacerse un espectáculo insufrible para mí..., ¡ah!, también y desde 1980 participé en el FLUXUS que cada año remataba y fluía por Cáceres..., ¡¡vamos, pa que me vengan cuatro niñatos de los Morrimierda -de Llerena- tratando de darme lecciones de algo de cine, arte!!, y sólo sé que no sé nada, pero los otros menos saben que nada... salud y gracias, ;)

ANTOLOGÍA DE SABIDURÍA PROFUNDA ORIENTÁ





Pecunia non olet, licet pecunia viscera sunt avari.
(el dinero no güele, aunque sean las entrañas del avaro)

SABIDURÍA 
PROFUNDA 
ORIENTÁ

sé tí misma
dice la publicidad
luego te ornan
sus productos
adentro y por fuera

ninguna dice no
es la moda y estar
perfectamente
pal macho de modos

SABIDURÍA 
PROFUNDA 
ORIENTÁ
9

suprema revelación
rebelión revolución
contra el capital
flor de primavera

el azul del cielo
en su esplendor
vale mucho más
que todos los euros

la compañía de mi gato
abunda importa está
mérito absoluto
a la de todos los votantes

SABIDURÍA 
PROFUNDA 
ORIENTÁ
34
(versión ellos)

sé tú mismo
te ordena la publicidá
que te adorna tu ser
pa tu adentro y pa tu afuera

ninguno dice nanay
porque entonces
perderá sexapial
pa catá fembra

SABIDURÍA 
PROFUNDA 
ORIENTÁ
77

humor que burle
a personas
no es humor
es malamor

humor que burle
ideas ocurrencias
es llama viva
amor vivo

VARIANTES Y 
GUÍAS PA 
ENTENDÉ

humor que burle
personas
no es humor
es mala baba

ideas y ocurrencias
no son personas
cada cual allá
con su despiste

SABIDURÍA 
PROFUNDA 
ORIENTÁ
7
(tal vez ornada del dolor amoroso de la jarcha mozárabe)

neni no soy tu tipo
me lamento inteligente
ni un rifirrafe
ni tu novio amante
ni tu espeso esposo

SABIDURÍA 
PROFUNDA 
ORIENTÁ
8
amor y risa
no se hacen
contra nadie
ni contra otro

(haykukú)

SABIDURÍA 
PROFUNDA 
ORIENTÁ
99
(ristra -provisioná- de haykus)

dices que es
sentimiento
la poesía
todo sentir

sentimiento es
la avaricia lerda
por ende
tu poesía

sentimiento es
el odio el miedo
por ende
tu poesía es

sentimiento es
envidia tirria
por ende
tu poesía es

sentimiento lindo
soberbia gula
por ende
tu poesía es

sentimiento todo
los bajos fondos
del hombre
por ende
tu poesía es

me parece que no
no es sentimiento
la poesía

el sentimiento
anda ahí
aparece acá
está

ni es esencial
al poema
ni su base
ni na de na

más que sentimiento
el poema es palabra
inteligente y medida
entendida

lo que exprese
tocante a sentimiento
es de cada quien
y cada cual

el sentimiento
no valora
el poema
ni es estética

poética
de urgencia
en haykus
encadenados

el hayku
recuerda
mojones
estreñidos
y mentales

amén en el hayku
no hay amor
por ende es humor
mi reticencia

arte sin humor
es mala cosa
porque sin risa
ni hay amor

SABIDURÍA 
PROFUNDA 
ORIENTÁ
777

vote usté
lo ke le dé
la gana
no me salpike

(hayku)

XXX

mis necesidades
el negocio
artera actitud
criminal








Agustín Romero Barroso
Sabiduría profunda orientá
(obra en trances, 1889)