29 de noviembre de 2007

LIGA LITERARIA

En cierta ocasión, hace años, propuse a don Dámaso Alonso, que daba una charla o conferencia en el Cáceres de los primeros ochenta, que la Real Academia de la Lengua, que presidía, y todas las instancias culturales pertinentes, se tomaran en serio esto de la poesía y sus premios y el negociado a que tan dada era la prensa impuesta y de poder. Y le invitaba a que, con certeza y oportunidad, se hiciera la Liga de Poetas y Escritores en General, o Liga Literaria, que similar a la liga de fútbol estableciera una seria competición y todo eso tan de moda y moderno, con sus reglas sabiamente establecidas por los académicos y otras partes, a fin de dilucidar, de una vez por todas, el asunto de manera científica. Y así todo resuelto y aclarado sobre los mejores y peores y los cachés y demás. Con el grande favor que se hacía a las editoriales del ramo y al público general, que lo agradecería rendido, y la Academia encontraba, así, la forma de justificarse en la modernidad y manera de pagar sus mantenimientos, personales, investigaciones…

El sabio académico sonrió, en principio, y luego tomó algo de risa, dado su natural serio, y me aplaudió el invento y la coña en la forma de exponerlo tan mesurado, claro e imaginativo… Y el público general, entre el cual estaba la flor y nata de lo que era entonces la crema de la intelectualidad y los creadores de postín, no ya de Cáceres o que vivían allá, sino de casi toda Extremadura, que mostraron su antipatía por uno, ante lo expuesto, siguió a don Dámaso en el aplauso a la tal propuesta, por mi parte, de Liga Literaria, con la que se zanjaban oscuridades de premios diversos, y escalafones de calidades en poetas, narradores y diferente personal creativo de la rama literaria. Y se superaban chapuzas como la que vemos día sí, día también, en la prensa canallesca, que nunca habla de poesía, sino del negociado de la misma.

A muchos años de aquello lo sigo reivindicando, ahora porque ahorraríamos mucho dinero público y se crearían muchos puesto de trabajo estable, como bien se deduce de la noticia, de las muchísimas de esa índole que nos acosan en los medios, un batiburrillo al que hay que acotar, dando al mundo, por primera vez, una lección de modernidad y amor al arte literario, en la línea de los sabios ilustrados del siglo XVIII en adelante...Y en verdad que los sabios poetas, y otros intelectuales, maestros y profesores universitarios que se mueven en el entorno de la jerarquía, en Cáceres, de cara a su capitalidad cultural para el año 2016, bien pueden asombrar al mundo con el invento de aunar y clarificar eso de los concursos literarios de una vez por todas, creando la Gran Liga Literaria, y aprovechando que tenemos poeta concursante en un ministerio de la Propaganda o vulgo Cultura. ¡Miel sobre hojuelas, ahora o nunca!

Observe el sabio lector como los de mando pesoero colocan sus peones de brega en los premios para rendir tributo a los suyos, o sea que lo gane gente afín al bipartidismo reinante y fostiar la poesía, que de eso se trata, del mangoneo de la creación para ponerla al servicio de ellos...

28 de noviembre de 2007

PAYA DEL PODER

No respeto a estamentos del poder, por sistema, por coherencia de pensamiento y raciocinio e inteligencia y por dignidad y libertad, entre otras muchas cosas no más menores. Los estamentos de la jerarquía en mando no son para respetarlos, hayan llegado como hayan llegado a subir a ese machito del poderío, autoridad, imperio, potestad, señorío, manejo, superioridad, mangoneo, sojuzgamiento, prebenda, imposición, caudillaje y dominio. Y de los tres poderes clásicos teóricos en que los sabihondos dividen el poder fatal y total, es el llamado poder judicial el más aberrante, abellacado, envilecido, ruin, pervertido, rufián, canalla, truhán, granuja, villano y sinvergüenza, amén de extraviado, desviado, perdido, vicioso, descarriado, erróneo, ofuscado, equívoco, engañosos, descarriado, desencaminado, fallado y pifiado.

Si hablamos de democracia todo se derrumba. Ni un sólo juez fue puesto en su sitial por el pueblo, para, éste, gobernarse a sí mismo. A todos los coloca el poder total de arriba para su servicio, con coartadas más o menos engañifas sobre la delegación que llaman democrática de poderes, como una especie de herencia de juguete. Un juez, lo mismo que un verdugo, no es colocado más que por los que se sirven de ellos y sirven a ellos, o sea a los de arriba, siempre a los de arriba, aunque haya, en el baile imaginario (de imagen) paripés de ecuanimidad con la ley, que siempre la hace el de arriba y es su privilegio, como la propiedad de los medios de producción un robo, siempre y en toda época.

Así que nada extraña que la paya del juez que presidía el macro juicio del 11-M vaya al trinque con la historia. La Historia hoy es un grandísimo negocio y a toda la gente le gusta la historia, como le gustan las hamburguesas o la cocacola, o cualquier consumismo basura, la memoria histórica y patrañas similares, o sucedáneos periodísticos, que lo son todos. Ella misma lo dice: soy una periodista y no podía dejar de contar esta gran historia que ha venido a verme, dice la paia, como si de aparición virginal se tratara. Y mis ascos a la Historia, periodismo y publicidad como males de dominio y al servicio del dominio y la mentira se triplican por millones, sin dejar resquicio a posibles honestos que puedan hacer esas faenas, que permanecen oscuros y desconocidos por el vulgo, desde luego, y que sepa quien esto me lee, distinguir esos de los que hablo y contra los que estoy… Ofuscando mi inteligencia, hastiada de ver pocos ejemplos, los más marginales, como digo. Ya desde el nazismo esas tres sabidurías modernas: periodismo, historia y publicidad, contribuyeron a su nacimiento, crecimiento e imposición, lo cual me puso siempre en guardia contra esos usos de la modernidad, heredados del siglo XIX.

Que sí, que esta tía con risa de coneja cursi y con guiño de saber más que Lepe en cuanto a amasar cuartos, pose y expresión tórtola y despepitada para el público en general, según la he visto en revistas e Internet, ha decidido que la desgracia del 11-M es la mina de oro suya, y que su cercanía marital y contractual con el señor que manda en el juicio por el atentado terrorista, le da arte y parte para sapiencias que ha de contar, porque es periodista, como si el afán de un periodista fuera contar y contar, como una Sherezade adulterada y aburrida de creación personal, porque en sus cuentos no hay más que intención y manipulación dirigida al negocio particular y al negociado general del mando y el mercado y capital, que todo es uno y lo mismo. Por ello es lógico que la acusen de dardos, en su libro, contra Garzón, Juan del Olmo, y la fiscal Olga Sánchez, y demás… Ella trabaja pro domus sua en las entrañas del poder y de arriba, en sus trepas y trepadores diversos…

Esta paya moja en el mismo tintero del 11-M, en la sangre de los asesinados, de los inocentes por las desavenencias del poder y sus guerras, que siempre paga en pueblo, los de abajo. Y usa todo ese dolor, sangre y muerte para airear sistemas de trepaje en los altos tribunales, el Alto Crimen de los Jueces con Poderío. Que pa eso está escrito ese libro, no para averiguar verdad alguna, ni para saber verdades, sino pa trinque inmediato y pa apostar por sus caballos. Que es paya de poder, y al cuarto poder llaman periodismo, yo lo llamaría de los cuartos... Y que el inteligente lector sepa marear a qué me refiero con periodismo y cuartos...

La maldición gitana para todos ellos y para esta Señora Directora de Comunicación del Tribunal Superior de Justicia (¡ja!) de Madrid, cargo que detenta con pingues sueldos y minutas, amén de dirigir personalmente las relaciones y negociados de su marido con los medios, y antes, en su carrera, o ascensión, a los empíreos del mando o de arriba, intentó, sin éxito, ser asesora de imagen de los jueces de la Audiencia. O sea en la estela de otro amasador de fortuna a costa del cuento de contar y grande escribidor de libros similares, don Baltasar Garzón y otros jueces estrellas.

Y si esta mujer es la señora directora de comunicaciones de una alta instancia de poder judicial y hace eso, pues el resto no veas.

Y es que el papel es mu sufrío. Sobre todo el oficial.

Y ahora que me denuncien y me procesen, me encarcelen y me multen, me sancionen, por expresar mis pensamientos y mi análisis de la verdad del poder, una parte exigua, de los de arriba, sin respeto a sus usos y costumbres, desde la libertad y por la libertad.

La instrumentalización política y la corrupción generalizada de la Audiencia Nacional la ve hasta un ciego... No ya en el asunto vasco, lo que le da cierta coartada y justificación a los de ETA y asimilados para hacer lo que hacen, sino en cualquiera asunto, como por ejemplo un contencioso-administrativo presentado por un servidor, y claro, aunque estaba meridianamente claro que uno llevaba todas las razones legales, pero jodía al poder de arriba en tol bebe, contra toda ley y derecho se falló a favor de la administración política de arriba... Claro es sin pena alguna para mí, que estaría bueno encima... Y como tienen impunidad política y legal para ser acusados de prevaricación, que eso cometieron en mi caso, esos jueces del poder, pues su Audiencia se mostró así... Y no sigo con pelos y señales, que asomaré en lugar oportuno, y que muestran claramente lo que es eso... No son jueces los que allí están, son políticos trincones al servicio de arriba, siempre de arriba... Y cumpliendo bien sus cometidos de amparar al poder político contra todos, que ya Franco, al crear la Audiencia, le dio ese cometido... Y lo grave es que uno se encuentra sin derechos a recurrir ante nadie por las barrabasadas que allá se cometen día sí y día también. Y si recurres, te metes en tal galimatías de papeles, recovecos y papelorios que has de necesitar tanto escribiente innecesario, pero que necesita la burocracia judicial para marear la perdiz, que te matan, literalmente matan de aburrimiento y desazón. Sé de lo que hablo, sé. Sí Amnistía Internacional, y esa larga lista de instituciones libres e independientes, que el poder ignora, usa y elimina si no le cuadran en sus números. Que la suerte está echada.

27 de noviembre de 2007

MACABRO TERRORISMO





Que de puta a puta san Pedro es calvo, que dicen en mi pueblo, esto es, tal para cual, iguales para hoy, o simplemente tos son iguales… Que estos machos y macheríos de mando…, porque macho sin mando no lo es, que dice una sabia señora muy mayor, y sabia, que trato… Resulta que todo esto no es noticia para la prensa dominante, toda la prensa, porque la otra, la marginal no existe, no es, no tiene profesionales de la mentira y manipulación propagandística, esto es, en vulgo, periodistas. Y ya habrá algún biempensante diciéndose, ya está éste metiendo en el saco a todos, generalizando…, y yo conozco a Fulano que es un tío simpático, estupendo, muy amigo de sus amigos (¿entonces de quién coño va a serlo?) y que es periodista, que si conozco otro periodista que no manipula, que es un tío honrao… Quieto y parao, ¡quieto! –digo-. No me refiero más que a los que, activa o pasivamente, trabajan en esos grandes medios que los anulan, y de nada sirve su bondad si en el medio que trabaja no existe, se anula, ya que el medio, al anularlo, lo cosifica y no es más que herramienta del medio… Por lo tanto genérico y general y como tal lo valoro, lo mismo que al medio. General y por lo que aparece.
Digo que la noticia a toda plana, a bombo y platillo, con la seriedad e importancia que merece, no la destaca ningún telelediario (sic), ni esos medios rimbombantes e impuestos por la publicidad. Que publicidad, comedura de coco informativa y mentira, engaño y manipulación van de la mano ayudando al poder y sus gobiernos, que son todos..
Decía que resulta que el primer vendedor de municiones a países africanos en conflicto es el gobierno de España actual, y en los cuatro años del gobierno socialista, que dice ser y no estar, el porcentaje del PIB dedicado a armamento se ha duplicado, superando el 8%, y es el principal exportador de armas ligeras y municiones a África en guerra, porque media África está en una guerra de desgaste horrorosa y la otra mitad está deseando... Que Aznar metió al mismo gobierno, y los que manda, en una guerra, y Zapatero convierte a ese mismo gobierno en uno de los responsables directos de producir más muertes en el mundo. Tal vez por ello uno saca la cara por el otro frente al fantoche Chávez. Se recuerda que no son las grandes armas las que más muertos provocan sino las pequeñas, pistolas, rifles, minas antipersonal… Una de las especialidades añadidas de la industria de armamentos del gobierno español, patrocinada, en última instancia, por el psoe, es la exportación de material de tortura, de encarcelamiento y antidisturbios, que en eso la raza ibérica demostró siempre ser puntera, desde la oscura Inquisición al presente moderno y europeo. Y algunos callando y tragando. Que la subvención lo puede todo, señores, y por dinero baila el caballero y por pan si se lo dan, que dice el pueblo de abajo, el que está y no es…
Y nos vendieron la burra, sus partidarios y partido de que están contra la guerra. Sí, contra la guerra en Irak, mu bien. Pero por la guerra como negocio en otros sitios. Eso sí guerras controlás, pequeñitas, auspiciadas por los agentes del género que se vende, incluso, para crear la necesidad que haga comprar armas y municiones, o sea balas que matan… Porque, claro, esto es, como dirían los que mandan en la Junta de Extremadura, la comercialización de esas municiones, y su fabricación permiten crear puestos de trabajo, incluso puestos de trabajo en África, no sólo para los representantes y vendedores concretos, sino que miles de familias españolas comen gracias a ese comercio de municiones, y tal vez algunos inmigrantes africanos que trabajan en el proceso del fabricado de las municiones, granadas, balas, rifles, pistolas, machetes, porras, esposas… Y no sólo eso, sino el hecho de que la grandeza de España esté entre los ocho países más ricos del mundo se basa, en alguna medida, en ese negocio, marca Caradura, digo, marca Gobienno Despaña Y dejamos las reflexiones del político medio(cre) de la Junta de Extremadura, que piensa así a la hora de justificar también una refinerá de petróleo en esta tierra…, y tratamos de sacar conclusiones…
Entonces si el p$oil y el pp están a favor de las guerras, cada uno a su manera, cada cual diversa, en el fondo están de acuerdo en lo sustancial, esto es que haya guerras y en echar leña a ese fuego.
Lamentablemente el inteligente lector comprenderá ahora el porqué este poeta cada día está más firmemente convencido de que existe un gran partido único, el ppsoe, con sus allegados y similares, o sus enanos inventados para las nacionalidades y regiones, como se dice vulgarmente. Y como es este poeta fiel al encabezamiento de todo esto que dice que el trabajo del escritor, del poeta, de la literatura, de la poesía, no es solucionar los problemas, sino saber formularlos bien.
Porque afortunadamente en castellano existen dos verbos que clarifican esto, y doy gracias a la conformación de una lengua tan precisa –a la que considero única patria- para llamar y entender el mundo, que son ser y estar. Unos dicen que son socialistas, que son de izquierdas, que son, que son… ¡Qué sonsonete! Y se les hincha el pecho, y otras partes nobles, en ese ser. Bien, pero no están, no están. Están en el mismo saco, en el mismo bando y banda ancha, porque a mí eso de banda ancha me suena muy a criminal, en el mismo sitio que casi todos los otros, que aparte reconocen que también son y están.
Así que desde la lengua a la verdad. Y que aprendan sus sicarios poetas, sus escribidores y plumíferos diversos, a los que el uso de la lengua y la propia lengua les traicionará a la hora de usarla porque están errados con la verdad. Desgraciadamente la sociedad española está mandada y abarraganada con un continuismo dictatorial y una transfusión franquista cuasi perenne, que no transición, como trastabillaron cuando hablaban por la tele. Y he ahí sus consecuencias y contradicciones. Aunque traten de aparentar lo contrario de lo que es, cualidad muy impuesta y admirada.
O sea, como vemos en el vídeo de la entrada anterior, que los patronos venden las armas a los de abajo para que se maten mejor, y no de cualquier manera humana y a simple porrazo, que la modernidad es la modernidad.
Y luego que si condena del terrorismo, que si eta y sus armas, que si patatín y patatán y otros cuentos como el de la memoria histórica de sus huestes más aguerridas y fieles, que si dicen verdad en el fondo de aquella guerra social abierta de 1936-39, callan la verdad de las guerras abierta actuales en el continente africano y su aporte de material para propiciarlas desde el gobierno, o sea para propiciar genocidios que harían enrojecer al mismito Caudillo. ¡Vamos, anda…!

RECURSOS HUMANOS



Demoledora exposición, y en imágenes que valen por millones de palabras, en este caso y para explicar eso, de lo que es la competitividad, la lucha por la vida, la sobrevivencia, el trabajo (¡ya ves!), una colocación que es símbolo de dignidad, etc., en su realidad cruda, por mucha dulzura, ornato y mentira que le pongan los técnicos, el poder, los sindicatos, las oenegés, el Estado, los moderantos instalados en la trepa social, los poderes diversos...
Y luego se extrañan de que las mujeres sufran mal trato y los de abajo las maten de cuando en vez, siempre más los de abajo, lo que resulta curioso y sin explicaciones ni complicaciones por parte de los que airean esa tragedia..., que son siempre -curioso- los de arriba, cuando es lo de esperar en este tipo de sociedades que mantienen a sangre y fuego, sin libertad, ni igualdad y sin atisbos de fraternidades...
Y es que, a veces, el tremendismo, lo que se llamó naturalismo en el siglo XIX, alumbra la verdad.
Y lo desagradable alumbra como una tea encendida ante los ojos, calor y luz, la tragedia purifica al espíritu que se adormece. Aunque sea de pacotilla, de la convención mágica del cine, una simple cerilla encendida, como este corto que se muestra.
Gracias David Burgos.

ALFILERES (NEEDLES)


Abrid la puerta al amigo David Burgos, una persona que tiene mucho que decir en el mundo del cine.

Está entre los veinte finalistas del concurso mundial de cortos de Youtube. No es que los concursos me fascinen; pero este permite ver mucho lo que se puede hacer por todo el planeta, y lo que decide la gente con estas cosas. Tomadlo como un simple juego de altura, ¿eh?, que el corto es de alta calidad...

Se puede votar aquí mismo, en el portal de Youtube, y ver todas las pelis... Para hacerlo pinchad donde pone vote, se os abre otra ventana y, donde pone Search for a video: (abajo), luego escribís alfileres, pulsáis enter, y sale la peli... Entonces veréis post a response, y dos manitas con el pulgar hacia arriba, la una, y la otra con el mismo hacia abajo, pues pinchad en la que lo tiene hacia arriba... ¿Vale? Pos gracias miles, entonces. Sino que os zurzan con sedal.

Animo a que le echéis un vistazo a esos siete minutos de lírica que David ha construido en veinte días, según me dice Dionisio Sánchez, amigo común de ambos, y, si lo consideráis digno y válido, como creemos, le votéis.

El corto se llama Alfileres (Needles) y lo firma dmenteproduce. Ahí también podéis ver y disfrutar de otras piezas del autor, del amigo David Burgos. Y si os fijáis bien, quizás me véis a mí por algún sitio, y, por supuesto a Dionisio, ¡cómo no!

Venga, no lo dejéis pa luego y votad a este buen cineasta, en ciernes de darnos cosas muy gratificantes en el futuro y ahora, como veréis. Apostad por la belleza, que es lo único que merece la pena en este mundo... Y en el otro u otros. Salud.

26 de noviembre de 2007

MUJER RECOSTADA CON GATO





si la gracia del gato manifiesta
la belleza felina arrulladora
ronronea tu piel incubadora
caricia que engatusa y es su fiesta

agasajas un félido y recuesta
lomo gris a tu cuello transmisora
tu vida de su afecto receptora
y me miráis los dos como respuesta

una verde y el otro oro en la mirada
los dos tan elevados de presencia
el uno con dos manos la otra alzada

la pierna en equilibrio e inocencia
a suerte de pared que recostada
la otra pierna le presta evanescencia











Posible tiento de poemario llamado Retratos, sobre fotos y poesía, et viceversa.
En cuanto al gato ya fue objeto y sujeto de poemas y poemario...

24 de noviembre de 2007

PAÍS SIN PASADO

Cuando hablan quienes deben, da tanto gusto escucharlos como leerlos. Es muy interesante conocer un país sin pasado. Gracias a William Ospina, Darío Jaramillo y Piedad Bonnett.

HOMBRE LIBRE








A nadie debe escapársele que el mitin del conde de Albrit/trasunto perfecto de Fernando Fernán Gómez, tiene hoy plena validez para los cortesanos, políticos, curas, médicos, (metáforas, metáforas...) y demás gente de bien de hoy (son metáforas), para los poderosos de siempre, para los mandamases, los trepas, los arrimadillos, los pelanas... Mi recuerdo y homenaje a todo el arte de Fernando Fernán Gómez. Un hombre libre. Tan libre que decidió morirse; pero permanece en nuestra memoria y nuestros corazones.






23 de noviembre de 2007

EL MUNDO DE LA CULTURA


sólo los trompetillas
mal esbozados mentalmente
confunden
y
funden
información con telediario
libertad con democracia
premios con poesía
universidad con sabiduría
éxito con valía
valor con precio
culos de buen asiento con témporas

oh temporas oh mores

sólo los indigentes
confunden cultura
con acto masivo
teatro lectura actuación
interpretación
espectáculo exhibición
representación
función de noche
demostración presentación
gala acto
fiesta fasto fausto
ceremonia desfile
feria diversión
distracción deporte
teatro repito cine toros
pan y circo

sólo esos mismos confunden su panza
con las subvenciones culturales
dineros sin tasa para cultura
y para
teatro lectura actuación
interpretación
espectáculo exhibición
representación
función de noche
demostración presentación
gala acto
fiesta fasto fausto
ceremonia desfile
feria diversión
distracción deporte
teatro repito cine toros
pan y circo

programación de cultureta
ministerio de cultura
consejería de cultura
panfletos culturales
propaganda y publicidad

sólo la mayoría de los profes universitarios
confunden valor y precio
valor y premio
a los amigos
a los conmilitones
a los copartícipes en el festín
cultural y circense como digo arriba
a vertebrados e invertebrados

porque la palabra cultura es una palabra percha
dice Marc Fumaroli
una palabra pantalla que traduce Eduardo Gil Bera
en su retrato del estado cultural

digo en inicio
que confunden cultura y propaganda
propagación cultural masiva

pro domus sua in aeternitis coelis suis
de la cultura que despacha el partido cultural



NOTA BENE.- Esta oda es un mero apunte susceptible de engorde,
prolongación y perfección, o la borro toda,
que depende de los aires inspiratorios y
expiratorios diversos

21 de noviembre de 2007

GRANADA/GRAN HADA









Sobre el patrón de vuestra risa media,
reales alcancías de collares,
se recorta, velada, una tragedia
de aglomerados rojos, rojos zares.
Recomendable sangre, enciclopedia
del rubor, corazones, si mollares,
con un tic-tac en plenilunio, abiertos,
como revoluciones de los huertos.
Se refería así, Miguel Hernández, a ti, a tu existencia pura y a tu esencia toda. Todo está dicho en esas palabras, y todo sentido con los cinco sentidos que se hacen sentimientos y mucho más. Lo dice su octava XXIII de Perito en lunas, ese juego críptico de acertijos sonoros y lúdicos, a lo barroco, como dicen los cultos estudiosos. Cuando no es menos barroca la parafernalia del acertijero popular, si ponemos por caso. Perito en lunas lo prologó el amigo Ramón Sijé en el año 1933. Fue el primer libro publicado de Hernández.
Miguel Hernández, tal vez el más excelso poeta truncado de nuestra lengua. Pero como Miguel era pobre y no murió asesinado al amanecer, y como era militante claro, pues eso, luego del circo transaccional y valiente contra un dictador en derrumbe, vino el olvido de los que no leen poesía ni por asomo, como no sea algo de moda, cosa que diga el telelediario (sic), o de algún premio, o ese tío tan listo que tiene un blog y que es medio político por Mérida, sí, ese…
Sí, porque en el partido del miércoles lo citó un comentarista que hace comentos mu cultos, y dijo un poema de esos de este tío que se llama Miguel Fernández, creo, de un Cancionero y romanero de esencias o paciencias, que no me acuerdo, me parece que dijo, y allí sale una letra que la canta el Serrat, que cantó mucho cosas de ese hombre, sí, y luego me he enterado que medio cogió un poema y "aluego" cantó la mitad, ese que dice “para la libertad…”
Sí, Miguel Hernandez es el rayo que no cesa a poco que lo visitemos de tarde en tarde, cada vez más tarde porque molesta, es un poeta molesto para la Europa del euro y la de los olvidos repetidos por otras vías históricas presentes.
Hoy me he comido una granada, una hermosa granada. Compré unas cuantas hace días y las he dejado madurar, que sé cuando están en su punto justo. Hacía mucho tiempo que no, que no me jalaba ninguna. Dicen que son depurativas de la sangre, tal vez por eso el poema de Miguel habla de la suya recomendable, y de corazones. Como hacía tanto tiempo que no cataba granada, lo mismo veinte años, pues he tenido que recordar el asunto de abordar tan peculiar fruta, sobre todo cuando está blindada y no abierta revolución, enseñando sus granos rubíes. Recuerdo en Málaga, y por casi estas fechas, y en el año 1998 que comí algunos granos que Antonio Fuente me dio cuando él se comía una… Y hace poco en Aranjuez vi como mi amiga Conchi se comía una a mordisco puro, lo que me dio repeluz, recordando lo ácido; pero seguro que la mezcla era cuanto menos interesante al gusto... Que esa fue la última vez que caté esta fruta, sí, a lo menos con la vista, de voyeur... He circuncindado toda ella con un cuchillo afilado, cortando apenas la dura y apergaminada piel, y luego la he cogido con las dos manos y he girado las dos partes que quedarían si el corte hubiese sido profundo, con mucho cuidado y energía, pues las manchas de granada no se quitan sobre la ropa. Ha crujido y he separado dos trozos medianos… Luego, con paciencia y mejor letra he ido dejando en un plato blanco los granos que poco a poco iba separando de las telillas y carnosidades amargas blanquinosas y amarillentas.
Y en todo el proceso me han ido abordando sensaciones, ideas, sentimientos rápidos, inexplicables, de mi infancia, recordando la de la primera granada abierta y de cómo comí un trozo y de su sabor dulce amargo, y lo acedo del blanco, que dejaba boca áspera y rasposa la lengua. Ha sido como un túnel del tiempo de mi vida todo el proceso, que he alargado lo que he podido, y las sensaciones sensuales que me inundaban iban desde las visuales hasta las táctiles de apretujar un grano, o vago -como decimos en Llerena- y sentir como se chasca el líquido apenas y el tenue huesillo que ablanca el rubí acuoso y brillante de su grano. Y el sonido cada vez que descuajaba un trozo…
Sí, corazones…, como revoluciones de los huertos, por lo menos de mi huerto y para cuidar mi huerto.
Tengo otras por ahí y en estos días más, toda una orgía o juerga revolucionaria de granadas en este otoño. Mientras dure. Pa la sangre, como diría Chicho Sánchez Ferlosio…
Se da la constante de que esta fruta estaba bajo amparo, y dedicada, a Astarté, Afrodia, Venus, Isis y varias diosas más, con una unanimidad apabullante.

SERVIDUMBRES

A mí no me extraña que estos elementos voten masivamente y con fervor devoto, o de voto, estos amos y estos mandamases, en trance, y de hecho patronos tan eximios y honestos. Tales para cuales. Así está la cosa como está, con la servidumbre voluntaria y el buche lleno de botellón y cabezas hueras.
La libertad es otra cosa, y que no salpiquen si quieren servir y ser esclavos, y luego entretener sus penas y amargar sus alegrías en alguna botella grande, u otra simpleza cualquiera.
¡¡Tomad y bebed todas las flores!!








Con esta entrada inauguro otro motivo, etiqueta, asunto, que su nombre bien indica, y contra los tiempos, no tempestivo, sin tiempo

NOCHE DE NOVIEMBRE




la vida la tragedia lo sabemos
el vivir se nos pone cuestarriba
como dijo el poeta en su deriva
y que el ser y no ser son los extremos

del principio y el fin como baremos
es la meta y llegada normativa
y no tiene esta vida perpectiva
sino ciclo fatal en que solemos

medir nuestra existencia nuestro paso
nuestra cuenta goteada ya desnuda
como se corre el agua al ocaso

en su chorro continuo todo muda
en fluir abisal y de fracaso
en crepsidra contando puntiaguda

POETA EN LLERENA 8


VÍCTOR TRINIDAD MARÍN, O EL POEMA CONSTANTE
De entre el cúmulo de colaboradores que tenemos, y entre las decenas de búsquedas y encuentros, esta vez ha destacado Víctor Trinidad Marín, nacido en Llerena por el final de los meses del año de la última guerra social abierta de 1936, de forma circunstancial, verdad es, pero no por ello menos válida para darlo como uno de nuestros avezados vates, de preclaro ingenio y con una sólida obra, que la forma un solo título, Muralla, y que se engrosa con el paso del tiempo y de los espacios, en sus sucesivas ediciones. Víctor vivió en Llerena hasta los veintitrés años; de donde marchó para no volver más, como tantos. Residiendo en la ciudad de Lisboa, en la que trabaja en una agencia bancaria de una entidad financiera norteamericana acreditada en la capital lusa.
A pesar de todo Trinidad Marín escribe en castellano desde siempre. Buen conocedor de la poesía portuguesa de los tres últimos siglos, ha publicado diversos ensayos sobre autores de la misma en diversas revistas especializadas y minoritarias; lo cual no ha impedido que los publique con el título Los hijos del mar oeste, en la prestigiosa editorial Don Quijote, de Oporto.
Es indudable que las vivencias de los primeros años de vida, las características del espacio urbano, y del espacio que uno vive, en general, marcan profundamente a las personas. El caso de Víctor Trinidad es parangón. Llerena y su muralla, o esa cerca medieval medio confusa como cincha de la ciudad, que la revienta por fortuna, la supera y la engulle. Pues ese ser esencial de la muralla, como opresión y protección, marca toda la obra de nuestro poeta.
Se limita toda la creación a la extensión, siempre ampliada, de un largo poema, de corte experimental, que considera la muralla como el lugar, o la palabra, donde se sitúa todo el mundo lírico del poeta. Mundo lírico extramuros e intramuros, mundo lleno de palabras-muros y palabras-puertas, o palabras-postigos, puertas-amorosas, palabras-portillos… En fin, vocablos de connotación y denotación (a veces ni se sabe) con el campo léxico de muralla, como vientre envolvente y horizontal, cálido, unas veces; cárcel y prisión fría, otras veces, como vemos en una lectura atenta de la obra de este escritor singular, grandísimo poeta.
Quien conoció a Víctor Trinidad Marín lo hizo en Lisboa, en los años finales de los ochenta, cuando realizaba la operación de cambio de pesetas en escudos, en la oficina bancaria donde trabaja. Al extender el DNI, Víctor se dirigió en castellano y preguntando por algo de Llerena, que sólo podía conocer alguien de allí. A partir de ahí, nuestro colaborador entró en contacto con él, y nos ha hecho llegar noticias, obras, escritos, etc.
Siete ediciones diversas y distintas componen Muralla. Por supuesto la última es la definitiva. Las otras se pueden leer como un llegar a ser de la última. Publicada, como no podía ser menos, en tirada corta y poco comercial. Generalmente costeada por el autor o amigos que se la financiaban, sobre todo Fitzjamer, un compañero yanqui, generoso y rico, que trabaja en el banco como uno de sus dueños.
Destacamos antes la experimentación verbal de este poeta. Para que nuestros lectores se orienten les recordaremos a Huidobro, por ejemplo, y su libro Altazor. Pero Víctor asume todo lo que de juego, investigación expresiva y formal tiene la lengua. No escribe pensando en el qué dirán sus presuntos lectores, como hacen los escritores muy malos, sino en lo que dice el escritor y creador que lo hace. En su juego se pueden rastrear influencias de los surrealistas franceses, pasando por James Joyce, llegando a ese maestro de la verborrea poética, y de voltereta, llamado Julián Ríos, al que también trató alguna vez en algún verano vacacional, en sus viajes a Londres. No por ello nuestro poeta deja de ser rabiosamente original, creativo y lúdico con el lenguaje, como materia poética única de desentrañamiento del ser, del mundo y de uno mismo, derruyendo murallas o levantando muros de una belleza que sobrecoge, como si se tratase de la propia muralla china en todo su esplendor. Recomendamos vivamente a nuestros lectores que lean la tercera entrega o versión de Muralla (2004), de Víctor Trinidad Marín. Es algo que no defraudará, entre la hojarasca y caminos trillados sin valor y el ruido del mercadeo y falsario de tanta poesía del día, hecha sin pasión y sin valor, sin amor, devoción o entrega. Posiblemente, a partir del próximo número, nuestro hombre se digne colaborar con nosotros en este proyecto de publicación y nos envíe algunos de sus torreones, piezas poéticas capitales en el armazón de obra tan compleja como la propia Muralla.
Sin embargo hemos preferido reproducir, como brevísima antología, el arranque de la primera versión de Muralla (1973). Tal vez por su frescura e inmediatez del recuerdo de lo amurallado y de lo liberado. Esperamos no habernos equivocado y que los lectores gocen de semejante pedazo, o lienzo, de tan singular Muralla de palabras, que no de piedras o ladrillos.
Por cierto, Víctor, como escritor de veta brava y auténtica, nos habla, en su libro de ensayos, de dos tipos de escritores: uno, el riguroso, artístico y que apuesta por caminos no trillados, por el riego de la creación, aun a costa de equivocarse y perder. Y dos: el simple pesetero, oportunista de modas y nada creador, y al que le importa sólo la cuenta bancaria. Este último es el que abunda hoy entre el cúmulo de plumíferos gatuferarios hispanos y arrimadillos. O sea, el ladilla famoso y premiado y al que en su pueblo le dan todo los honores porque no tiene honor…
La metáfora, o el símbolo mejor, de la muralla en Víctor Trinidad, es algo negativo, aunque se puede entender como doble valor: protege y encierra (que son los dos negativos respecto al campo léxico libertad). Es un símbolo que encierra lo que es el ser del hombre: cerrado a veces y libre merced a esa protección, y protege la libertad y la vida. Ciertas partes del largo poema pudieran recordar algún pensamiento liberal del siglo XIX, tendente a destruir las cercas medievales, que en ciudades como Llerena no tenían ningún interés arquitectónico, y eran reflejo de aquel pasado feroz, carcundo y conservador que era preciso destruir, volar, eliminar. En ese sentido Víctor se muestra como el último discípulo de ese pensamiento libertario. Y no pocas veces la autocrítica y la crítica de sus versos levantarían ronchas en los bienpensantes llerenenses, sobre todo entre la linda progresía historicista y trasnochada,, amante de una muralla por motivos de una estética de cartón piedra de película yanqui de aventuras holiwudiense.
MURALLA
(selección)
vivo cabe el portillo enmurallado
de frasco vaca
(tiene mi puerta postigo y no la cierro nunca con llave)
portillo de la muralla
de la morralla
de la mirralla
de la muralla
de la meralla
la mura ya
la mira ya
la mora ya
la mera ya
que endosa en ella amasándolas
como magno vientre las casas y las almas
las mermas y las armas
la vivienda el vivir y el sinvivir
protege y separa la muerte
encarcela cela y liberándonos como una madre
imprecisa muralla que me encierra
el tiempo pena y pone vieja
innecesaria mole de recuerdos tristes
porque la historia es otra muralla mala
terrible como la peor muerte
otra muralla la costumbre
la manía y el rito y el miedo
la ignorancia y el hambre
el miedo y el odio la necesidad
la ideología y el mando
sobre todo el mando y el juez
todo cae algún día
no es necesario
entonces vienen los rescatadores
los restauradores de murallas
sabia tribu internacional que habita
allende la china
amurallaos en la ley y el orden
en el registro el notario y el tinglado
ordenan la edificación de muros a manos
de todos los muros que encierran
protegen privilegios y mando franco
y mundo infecto como una malla
mayor que el mal

viene
toda esa caterva de ciegos historiadores
histéricas trabas del pasado pesado
y jueces y especialistas y legionarios y abogados
y caciques y banqueros con sus paramentos
y parlamentos de palo
sus barbas canas con barbacana su baluarte
barrera tapia cerca y fortificación
poniendo orden y ordenando lo de dentro y lo de fuera
puertas al campo
portes al campo
puentes al campo
y leguleyos y electos y notarios
usan a los albañiles mudéjares
a los peones de brega y braga
para poner coto
cierre aherrojo frontera
meter en verea y acotar acortando
la libertad de lo abierto
y lo valiente si los griegos no los gringos
que hacían fuertes y fronteras
pensaban
que la muralla era la defensa de los cobardes
nido de tiranos
ayudas a restituir
restablecer reponer rehabilitar
reconstruir renovar reintegrar
reparar reanudar recuperar y recobrar
y retorcer las murallas y sus cuernos
sobre nosotros sobre los otros
sus fauces fieras favorables
al encierro cierto y la conciencia estrecha
malditos sean de mi poema
mal dichos esos bichos de poder y construcción de ceguera
malos dichos para ellos
dichos malos
para sus parentelas de policías amurallados y jueces en las leyes para matar
para condenar y zaherir
jamás para bendecir o decir bien
jamás nunca
malditos no benditos
ditos todos mal
ben de ningún modo
… … … … … … … … …
Víctor Trinidad Marín

19 de noviembre de 2007

BATALLAS

¡¡Mueran los autos, los terroristas del volAnte y sus carriles y avenidas y aveidas y los motores de explosión y sus miasmas!! (Seguiremos...)

Maltrato de guante blanco, aunque mu sucio. Y es que tengo experiencia peor de malos tratos, siempre por juezas, en femenino, terroristas y amparadas en la valla y muralla de lo legal y todo eso tan machista y que sus machitos mantienen para ellas... (Continuará...)

DESMITOLOGÍA FEMENINA






Ariadna, Venus ven
que te vea, oiga tu voz.
Celeste Celestina, meretriz melibea,
Dulcinea educada en mentes caballeras.
Cleo en Cleopatra
paternoster de César y
mio.

Helena hecha de hilo
espérame eternamente, como el éter.
Suicida Isadora,
¡vamos a la horca!,
espumean las bocas.

Lozana enséñame el mundo,
andaluza,
que no hay mayor maldición
que ser siempre enamorada
y no querida.

Marilyn Monroe mátame con barbitúricos
bastardos mefistofélicos de faustos
barbudos,
barbarie,
válvula.

Julieta jode justo júbilo.
Ana, María, beatriz, laura, inés...




De Viático para Teluria sola (1985)

18 de noviembre de 2007

HAZAÑA

AZAÑA


Uno tenía entendido que escribía bien, lo que se dice un estilista, o con mucha vocación de estilo. Pero parlaba mejor, sí señor. Toda una sorpresa agradable. Los políticos siempre han tenido buen pico. Tengan la paciencia de escucharlo y verán. Toda una hazaña en estos tiempos que no se escucha a casi nadie, como no fuere a los locutores de los medios cuando vocean cosas del fútbol.

16 de noviembre de 2007

DOS ACERTIJOS Y UNA CANCIONCILLA

Esta tarde he salido a comprar algunas cosas. En una ferretería me he encontrado con un amigo, Carlos Martín, que trabaja en ella, y me ha sorprendido con una adivinanza popular que desconocía. Y Carlos, en sus treces de no hablar conmigo de política, sino de estas cosas que sabe que disfruto como niño, y él no menos. Y no es que haya distancia entre él y yo en esa materia del gobierno de los hombres, no. Que en el fondo hay afinidad.

Hace tiempo que no hago trabajos de campo sobre la cultura popular. Y sé que hay mucho por recoger, investigar, trabajar. Sobre todo me interesa la de la vida cotidiana. Algunos trabajos hice hace tiempo, y tendría que revisarlos, ponerlos al día, y publicarlos con otros inéditos, que asimismo esperan revisión. Pienso que cada anciano que muere por estos pueblos extremeños es, en no pocos casos, una fuente de información, un libro vivo, como decía aquel poeta africano de cada viejo de su continente en los años sesenta. La tele, los medios, el uniformismo cultural, llamémosle cultural, están terminando con peculiaridades, sabidurías, destrezas, artes, dichos, juegos, costumbres… Reduciendo todo a un chabacaneo atroz y cansino, al albur del mercado y de la publicidad, de lo que manden las modas. Reduciendo a los individuos, asimismo, a meros consumidores consumidos en su uso, en muñecos que no crean, sino que creen. No hay una sola canción popular, ni un solo romance, ni una sola adivinanza o cuento que no sean recreados, redondeados por cualquiera que lo cuente.

Así que ahí va la adivinanza que Carlos me contó, y otra que yo le conté, y que en su día, hace muchos años, mi amigo, que en paz descanse, Antonio Fuentes Tamayo, me dijo. Y sabía que esta mía era casi imposible que la supiera Carlos, como no supe la suya, pese a ser nieto de pastor, y dándose el caso de que entre los clientes que asistíamos había uno que sí conocía mi adivinanza, por cazador pajarero, claro es... Y estoy dando claves para adivinarlas… Que en entrada próxima diré con claridad a qué se refiere cada una, ofreciendo a los lectores casuales, que visitan esto, la oportunidad de adivinarlas y ponerlo en comento al pie. Que es juego que me divierte. Las dos tienen que ver con la relación con el campo, la ruralidad como hoy se dice... Pues a ello…

Lo otro es cancioncilla, que se las trae, que Carlos me recitó, supongo que en mejor ocasión sería cantada, para redondearme y picarme con lo que un día concertamos en lo tocante a que tenía que decirme muchas cosas de estos saberes populares y que nunca nos reunimos a ello... Y todo también, que hay que decirlo, porque llevo un cascabel en el llavero, como si las llaves fueran gato... Pues por eso mismo.

DOS ACERTIJOS

1

Un pastor vio en la montaña
lo que el rey no vio en Castilla,
ni el pontífice en su silla,
ni Dios, con ser Dios, lo vio.

¿Qué vio el pastor?

Informante: Carlos Martín, Llerena.

2

Sobre un muerto yace un cautivo.
Viene un vivo a comerse el cautivo.
Se levanta el muerto y mata al vivo.

¿Qué es?


Informante: Antonio Fuentes Tamayo, Llerena.


CANCIONCILLA


Yo tenía un cascabel,
mi abuela me lo compró.
El que quiera un cascabel
que lo compre como yo.


Informante: Carlos Martín

CULTURA EUROCÉNTRICA

¿Pero de qué habla esta gente?
Leo, asombrado cosas como: La cultura solía ser un lujo y ahora es un factor vital en la Unión Europea... el uso del potencial de la cultura como factor de cohesión social, como un valor añadido y como un medio de transmisión de los "valores" europeos en las relaciones internacionales... para éste el valor intrínseco de la cultura está fuera de duda, reconoció que el impulso que se planea dar desde la UE se debe a que, por fin, se le ha encontrado un objetivo tangible y, cada vez más, cuantificable... Si en España ya es casi imposible saber cuál es la inversión global en cultura de todas las administraciones... Ya se sabe que el individualismo es característica intrínseca de los creadores culturales... Potenciar la creatividad. Es un factor clave porque se ha demostrado que la creatividad en el campo cultural tiene repercusión después en el ámbito estrictamente comercial y éste sí que es un gran objetivo en el futuro próximo de la UE. Se trata de promover la creatividad a través de la cultura en la educación regular y también en la formación continuada de los profesionales; de mejorar el patrocinio y las ayudas a las pequeñas empresas que se basen en la creatividad y de reforzar la relación entre la cultura y otros sectores como el turismo, la investigación o las nuevas tecnologías. De hecho, se plantea que 2009 sea el Año de la Creatividad..., y otras perlas selectas de la estupidez, la mentecatez, el intervencionismo, el ahormamiento, asilvestramiento, poner a servicio de algo, la utilización...
¿De qué coño hablan estos esos pelanas, estos pillabichos, estos negociantes..? Estos fascistas del dinero, con la imposición de su dinero como vara de medirlo todo... Es alarmante y patente prueba de lo que se avecina y lo que es, ante la mirada vidriosa de los esclavos contentos.
Uno creía que cultura era todo lo que el hombre, los hombres y mujeres claro, hacemos en tanto tales, lo que cultivamos en todos los ámbitos de la vida y de la muerte, en todo y por todo, para todo, con todo, etc. Y vienen estos cantamañanas midiendo con sus parámetros de banqueros, de negociantes, de muñequitos televisivos, de manijeros y manejadores, de hijosdeputa versados en el control, vestíos de limpio y acicalados, casaditos o con queriditas calladas y lujosas, o queridos asilvestrados en la moda mariconera y posaculo de buenos asientos, gente atocinada por la publicidad y la cutrefacta modernez del neofascismo de guante sucio y blanco, pese a los churretones y nos quieren delimitar lo que se llama cultura.
No hay más que mirar cosas como lo que ocurre en el programa televisivo -que hay que verlo todo para valorar todo- llamado Gran Hermano. Ahí el único que se salva, como ser humano completo, es un africano que han entrado como conejillo de indias... Frente al marmotismo y vulgaridad del resto de europeos españolitos que lo acompañan, con claros indicios de que deben ser superiores, tiene personalidad, sentimientos, cultura en su sentido profundo, completo, vivo. Esté o no uno de acuerdo con su Islam, sus creencias, sus usos... Los otros son postizos, estómagos llenos y la cabeza hueras, la medición del dinero como patrón de todo, el eurocentrismo en su sentido monetario puro... Que esa es la cultura que tiene todo el valor para los de mando e imposición.
Lo mejor que puede hacer es estarse quietecitos, leer más, estudiar a fondo fuera de la universidad, escuchar más, y dejarnos libres a todos, sin exigirnos impuestos, y de una puñetera vez.
Continuará este comento...

PARAÍSO DE TLALOC

MEMORIA





















La Organización Revolucionaria de Trabajadores no concurrió aquel año, el beatífico año democrático por excelencia, 1977, a las elecciones transaccionales de junio. Que fueron elecciones de transfusión sanguínea del anterior régimen al actual, o la mismísima transustanciación, cuando no transliteración, por mucho que la tele pregonara la palabra transición, que no se si la oía transacción... Era un partido prohibido aquel de la ORT, maoístas perversos y erróneos, gente equivocada y radical, según la progresía que se podía arracimar en los pueblos extremeños. En el pacto, bajo cuerda, que se hizo entre los franquistas arrepentíos, los que ejercían, y los que estaban deseando se acordó situarse bien primero como caballos ganadores, bien subvencionados por las internacionales pertinentes. Cortar la hierba bajo los pies de aquellos partidos con militantes activos y formados, como la ORT... Y demostrar al mundo que la tele lo era todo en lo tocante a ganar elecciones democráticas, y que los moderados ganarían, los sensatos, los pasteleros y pasteleadores. Cosa que luego se mostraría en Europa con amplitud, pujanza y energía. Y ahí está sino el mismísimo Berlusconi, que sin partido, sin militantes, sin campaña apenas, sin ideología, por supuesto, y sin manos ganó elecciones con la tele y con la misma nona que hubiese querido teniendo tele de régimen visual y encantadora hipnótica. Prueba fehaciente de lo que es el artilugio, para los que nos llaman exagerados a los que culpamos a la tele de comecocos peligroso en manos de sinvergüenzas sin escrúpulos.
Bueno, pues la ORT estaba prohibida, repito. Pero se presentó en la provincia de Badajoz como Candidatura de los Trabajadores, una agrupación electoral... Y otro día continúo con la tragedia de la izquierda de verdad de aquellos años...

Reproduzco la portada y contraportada del folleto, perteneciente a mi hemeroteca personal, con que la organización hacía un esfuerzo editorial y un alarde de valentía en explicar su programa, y en 125 páginas densas, con bandera republicana que los de la moderantia ni mentaban, y ahora alardean... En él se plantea en primer lugar la exigencia de acabar con la legalidad e instituciones franquistas, con el poder fascista que ahora trata de perpetuarse en un nuevo marco, con nuevas formas. Exigimos por tanto y frente a ello un Asamblea Constituyente que elabore la Constitución democrática del nuevo régimen político que necesita España, se dice en la introducción, y la exigencia de una República democrática...

Dije hace unos días que había subido la última caja de libros, y de algunas revistas... Pues sí...; pero faltaban todas las de la hemeroteca, ese apartado de cualquier biblioteca completa, a lo menos para mí. Y en la hemeroteca tengo reservado lugar a documentos impresos interesantes, como el que reproduzco. Interesantes para la memoria, que no todo va ser irse por las ramas de la guerra social abierta de 1936-39, no. Algo hemos de dejar a lo que llaman historia del tiempo presente, que esa sí que me apasiona, porque alumbra verdades y apaga mentiras metidas con el calzador de la tele y demás comecocos de manipulación y mentiras del poder, de los poderosos y de sus gentes interesadas. Y ahí saco a relucir documentación...
En entradas sucesivas iré trayendo comentos sobre las colecciones de revistas y cómic, que el cómic ocupa lugar destacado en mi biblioteca, como se puede suponer. Así El Víbora, Ajoblanco, Archipiélago, Guadalupe, El Viejo Topo, CNT, Tierra y Libertad, Anaquel, Quimera, Autogestión, Le Monde Diplomatique, Punto y Hora de Euskal Herria, La Bicicleta, Alfalfa ..., y otras no menos interesantes revistas de los años setenta, ochenta y noventa, algunas perduran todavía, irán apareciendo comentadas...
También iré ordenando el importante arsenal de prensa y revistas de corte libertario o anarquista, así como folletos de esa índole, y todo tipo de publicación similar en ideas e intenciones. Sin desperdicio.

15 de noviembre de 2007

SINDICATOS

Antes se coge a un mentiroso que a un cojo. Los sindicatos horizontales del crimen social, y capital, hace mucho tiempo que son sociedades anónimas con participación de beneficios entre sus mílites de arriba. Los militantes de abajo no importan ni para pagar la cuota, que ya están bien subvencionados, y lo de la cuota una antigualla.
Que este es el terror moderno y transaccional de la transición transaccionada, y viceversa o parigual, que todo está atado y bien atado, que dijo su mesías. Por mucho que me motejen los moderantos de radical a fuer de veraz, que ellos, los señores moderentos son los principales creadores de estas situaciones. Y ya hablaremos otro día de ese tipo de mediocre, moderado, cínico, conformista y etc., que tanto abunda socialmente como apagafuegos, ninguneante, enterado, entendido y medidor de lo que debe ser correcto y qué no.
Y dice con razón un comento a la noticia en el medio: Es directamente vergonzoso. Es el problema del burocratismo sindical derivado de la perdida de referentes ideológicos de izquierda y la sincera aspiración de transformar la sociedad. Y mientras los militantes de base condenados al ostracismo, sobre todo los que planteamos que el sindicalismo no consiste en componendas con el sistema.
Pero eso no lo van a encontrar ya nunca, por los siglos de las siglas, ni en CCOO ni en UGT, pares o similares y asimilados. Meras cadenas o condenas, o las últimas trincheras del Capital. Que se abran los ojos. Y los presuntos críticos o los bienpensantes que creen, con una fe ya estúpida, que se pueden retomar están papando moscas. Esas organizaciones empresariales no son ya instrumentos más que para la subsistencia de su burocracia, trama y rama del poder político y Administración pura y dura, sobre todo desde que al gato González se le hizo el 14-D tan olvidado, que viven para el enriquecimiento de sus dueños y para reprimir todo sindicalismo revolucionario y justiciero, libre... En el mando y escalafón vertical instalados.
Igualitos que los partidos, los bancos, los amos en general de la rama del poder y de arriba. Para no olvidarlo.

14 de noviembre de 2007

ORBE PRIMORDIAL


Fuego

Llamas y humos crepita tu piel,
Carbones encendidos, ascuas al rojo tus ojos.
Las finas llamas prendiendo de tu cabeza.
Calor, sofoco, incendio refulgente de tu aire.

Te enciendes y me abrasas, después te quemas.
Flameantes fósforos ensangrentados.


Aire

Surges del aire llena de plumas
De jilguero, de estornino y de palomas.
Llena de polen y de olor de flores.
Remolinos, simientes volantes en tu pelo.
Soplas y tus alas te llevan.


Vuelas y me despeñas, luego te elevas.
Picos de flechas ensangrentadas.


Agua

Emerges del mar, ola de fantasma
Que me inunda de noche en mis náufragos insomnios.
Colgantes algas de tu cuerpo, conchas marinas adheridas,
Sal seca, escamas de peces desnudos.
Tu cabello mojado ondula al agua.

Desbordas y me ahogas, luego nadas.
Dientes de tiburón ensangrentados.


Tierra

Brotas de la tierra como un muerta.
Llenas de barro tus manos y tus pies en lodo.
Gusanos, crisálidas orugas descansadas se enhebran en tu cuerpo.
Tu proteica pesadez avanza hiriéndose de rocas
Por el suelo, telúrica, como miles de metales acumulados.

Andas, pisas, y me matas, luego te entierras.
Hachas de sílex ensangrentadas.



De Viático para Teluria sola (1985)

13 de noviembre de 2007

IDEAS


Dice Lledó que idea significaba lo que se ve con los ojos. Las ideas no eran unas cosas flotantes que se habían inventado unos seres extraños que se llaman filósofos. Idea es lo que se ve. Y recuerdo que el gordo medieval Tomás de Aquino decía: Somos lo que vemos. Por lo que tenemos que colegir que si las ideas son lo que se ve con los ojos, y somos lo que vemos, deducimos que somos ideas que ven ideas. Pos sí, un buen camino para llegar a platónicos.

Y lo remata hoy Javier Cámara...

12 de noviembre de 2007

RUBIANCA


rubianca en internet y negras gafas
mirada lateral y peliaguda
tu soberbia no se oculta y muy picuda
asoma a tu gesto con que zafas

tus ojos tus miradas rifirrafas
y mientras que me juzgas tan sin duda
como mal escritor que te la suda
el tiempo y vida pierdes y me gafas

la posible bondad y tu sapiencia
y ofrecerme borrico la enseñanza
que te inunda total grandificencia

y para ser por ti y no es chanza
un hombre sabio y bueno en tu docencia
y poeta de fuste en tu balanza




A una dama, muy molesta

MANIFIESTO

La linda progresía y la regresía son similares, iguales para hoy, simples como cubo. Desprecian lo que desconocen, e ignoran casi todo menos sus bocas y culos. Por ejemplo, ignoran qué es la iglesia, y unos la repelen, sin más, otros la usan y acomodan a sus intereses. Los dos la anulan.

Si aquí uno manifiesta su celo libertario, enseguida sale la marujona, macho o hembra enteradilla, que pretende dar carta de valor en lo que digo, me afirmo y creo, racionalizo, pretende hacer su analítica moralina para ver si soy o no ácrata de verdad, que ella tiene la fórmula auténtica para dar carta de vericidad, que ella es la examinadora, la marujera, varón o varona, y santo bagaje de valores morales. Y, si uno dice que es cristiano y libertario pues entonces no, que la marujona dice no, que eso es imposible y además no puede ser, le patinan sus meninges, y su regresía o progresía se resienten, amén de su pobre inteligencia poco clara y tan carpetovetónica de postín, aunque se llame por ese nombre. Que aunque la maruja, bien sea hombre o fémina, ha viajado y ha leído, todo ha sido para quedar tan docta como antes de hacerlo.

Pero la sabiduría, el valor y la solidaridad dicen que sí, que se puede ser cristiano, así, a secas y sin adjetivos, y libertario, anarquista, ácrata, antiautoritario radical. Uno recuerda a Tolstoi, a Proudhon… Es más, el hecho de ser cristiano, en su genuino sentido, conlleva ser eso, sobre todo antiautoridad, y máxime de la de progre o regre fanáticos del voto, del mando y sus cosas. Otro día traeré aquí folletos editados en Toulouse sobre el cristianismo por el Movimiento Libertario Español. Van a dejar sentados de culo a más de uno. Y aún se pueden conseguir en el BICEL.

Por ello a uno le alegra especialmente que se vaya despabilando al personal diverso en esta modorra tonta que socava la formación de los españoles, la cultura general de los españoles en lo que es el cristianismo, su significado, su compromiso... Y a uno le alegran algunos manifiestos sin pelos en la lengua. Que esos manifiestos son libres y no apoyan a nadie, cuidado, que los bipartidarios (pposeros diversos y asimilados) son más listos que el hambre y tratarán de llevar el asunto a su apoyo. Por ello uno apoya críticamente este Redes Cristianas: MANIFIESTO de la Primera Asamblea de Redes Cristianas: A la Iglesia y a la Sociedad. Producto de mucho tiempo de trabajo, mucha entrega, muchas dificultades, dadas por los que mandan en todo ámbito, celebrado entre el 10 y 11 de noviembre en Madrid. Ante la tentación de reproducirlo íntegro he optado por sacar textos del mismo, que quien quiera que vaya y se lo lea despacito y con buena letra, no tiene desperdicio, en el enlace que pongo.

Y uno sospecha la larga y libertaria mano de los teólogos de la liberación, que devuelven el golpe en caricia, aquí, en este primer mundo, desde el confinamiento del tercer mundo en que estaban. Han vuelto y nos dicen.

El pensamiento antiautoritario yace en todo él gozosamente y liberalmente. Muchísimo más que en los panfletos electoreros de las partidas que buscan mero mando y mando de los de abajo.
Vean la selección, que está sabiamene impregnada del halo profético de la iglesia y de la base, de los de abajo, como bien se dice, los de abajo, no los de izquierda. Y lo de profético va referido a su sentido profundo bíblico, crítico, revolucionario, realmente revolucionario:

En este contexto hemos cobrado mayor conciencia del antagonismo que se está dando entre dos tendencias que afectan sustancialmente a la dignidad del ser humano. Una negativa, que lo degrada a mero súbdito o cliente del mercado y otra que lucha por restaurarlo en su autonomía y dignidad. Como cristianos y católicos, descubrimos que estas dos actitudes se están dando también en nuestra misma iglesia católica, donde, junto a la gran mayoría que intenta seguir a Jesús desde el servicio humilde y samaritano, existe otra pequeña minoría empeñada en la nada edificante carrera por el poder y el control.

No es este el lugar para hacer un recorrido por todos los lugares donde la dignidad del ser humano está siendo humillada. Los talleres que hemos realizado en la asamblea, leyendo la historia desde abajo, desde los perdedores, testimonian con suficiente claridad los destrozos que la lógica del capital y del mercado está causando en el planeta y en la mayoría de la humanidad. Algunos de sus efectos más visibles aparecen en fenómenos como el empobrecimiento y la inmigración, la crisis de las familias y de la misma sexualidad de las personas. Mirando desde el pluralismo religioso y desde el centro de la Iglesia católica, abundan también las ocasiones en que los Derechos Humanos más elementales son conculcados y más especialmente los que afectan a la dignidad de la mujer.

… … …

4. A la sociedad civil que está en el fácil acomodo al capitalismo neoliberal: Conozco muy bien tu compromiso con la eficacia, el desarrollo y la competitividad; también conozco las normas que te das para la protección de la economía y el mercado. En esto te estás mostrando legítima heredera de aquel refrán que me atribuyen a mí en el Génesis (y que yo dudo de haberlo dicho así): “someted la tierra y dominadla” (Gn 1,28). Esta es la locura a la que te están empujando tus malos economistas y los políticos mediocres que te adulan.

A tus poderes fácticos, que manipulan como siempre en la tramoya, no les importa demasiado la otra sociedad que excluyen del mundo y que es actualmente mayoritaria. Pero tengo contra ti que no sabes distribuir lo que produces, ni sabes producir lo que necesitas. Estás siempre conspirando y crispando el ambiente, resquebrajando la tierra y globalizando la miseria, mientras acumulas lo que es de todos y tú no necesitas. Pero te olvidas de que, como a Epulón, en el atardecer de la vida, te voy a pedir el alma.

… … …

No te dejes embaucar por esos cantos de sirena que sólo pretenden lavar el rostro con pequeñas reformas mientras ocultan la voluntad de llegar a las grandes transformaciones que está necesitando este mundo mío y vuestro para que sea de todos/as. Lo que tú sueñas y persigues, como le pasó a mi Hijo Jesús en su tiempo, te sitúa siempre en un no-tiempo y no-lugar, en el terreno de la utopía. En esa búsqueda de alternativas para acercar toda vida y todas las vidas a mi proyecto del Reino me tendrás siempre a tu lado. Aunque tú no lo quieras ni necesites reconocerlo.

… … …

Que cada uno rece y confiese el credo que crea más verdadero, pero que nunca ignore que la cita que yo os hago no está tanto dentro de las iglesias, cuanto en el mundo, en la calle, en la increencia, en la humanidad. Y tengo para mí que los temas de identidad os están impidiendo encontraros en la sociedad y en la vida; la religión, los credos os separan de los márgenes, de los pobres. Y, mientras tanto, los hijos de las tinieblas, los guerreros sin conciencia, se aprovechan de vosotros y de vosotras para hacer su guerra interesada.

“Quien tenga oídos para oír que oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias y a la sociedad entera”.

Un abrazo